前陣子在旺角看到一班青年在宣傳他們的話劇,主題是反映和控訴香港的教育如何不濟。也許因為立在老師的立場,所以我直截了當的認為兩者都有責任。十分不屑那些不識自愛的年輕人,竟然公然推卸責任,嘩眾取寵。
當下教師是否為了糊口,才毅然在如此壓逼的工作後堅持?觀乎傳媒報道那些超額教師,其中常常有些大聲疾呼、張牙舞爪,覺得好像整個世界也欠了他的「教師」出現。根據個人片面觀察,縱使他怎樣學問淵博,單看人品修養,就是一個趕跑他們的理由。這是不是對這些超額教師不公平?且舉「中央屠宰」為例,質素差、收費貴的小屠戶自會被人淘汰,這是市場的機械定律,也是為整個社會求取optimal。你說他們沒有這份屠宰工作後很慘,因為他們目不識丁,因為他們難續生計,這是同情他們而不加淘汰,與為了整個社會更有效益而說,根本是兩回事。至於導致貧富日益懸殊、社會矛盾日深等其他影響,相信要靠政府來宏觀調控。從來事情就要看兩面,只在一面大聲疾呼,沒有檢討自己,永遠不會立穩腳。徒說教統局殺校不公,說教師教得不好,偏偏不敢說自己不爭氣。
今天初識了一位好老師。
為了生計,她在教育界跑了半世的路;為了家庭,她在笑容下藏了幾許辛酸;為了學生,她在說話裡露了半點擔憂。五十多歲的她,架著一副膠框眼鏡,面上數行歲月留痕。一臉樸實無華,散發著和煦的熱情,猶如十度寒冬的太陽。這些溫暖來自她那顆「教師的心」,誨人不倦的態度,擔負困難的意志,愛好學習的行為,在多番機心與考驗下,三十多年從無退減。哲人謂我們當自教育之中,能夠看到人類無私的精神,今天再得以見證。我像小影迷般看著她舉手投足,全是渾成化境,沒有斧鑿蹤跡。她人後有著千斤重擔,人前傾瀉無私的愛。我心裡既充滿憧憬,也黯然歎喟無奈。
她也是一位好媽媽。
記得讀過一則初中的篇章,作者描繪她的媽媽負責家裡一切清潔事務。在數十年前,何來有潤膚清潔濟和洗潔精,只得那些強鹼的東西當作洗滌工具。冬天的時候,她的手往往裂得很痛。在清洗東西過後,她會煮一盤熱水,然後將手泡在水裡,這是她的唯一享受。媽媽們任勞任怨,樂天知足,一天總為家務奔走。回想所熟識的好媽媽,原來比比皆是。可惜在住宿的時候,偏偏忘記了爸媽,現在回家才親身感到慚愧。
順流以下的無私的愛,在雙親和教師對待子女學生的行為裡散發出來,真的是「世上只有......」只從子女或學生的角度來想父母和老師,多麼的幼稚膚淺!多麼的令人痛心!
2004/12/31
2004/12/30
2004/12/26
雷聲大的《功夫》
因為玲玲的部門經理希望參考《功夫》的內容來設計Annual Dinner的節目,所以「誠意懇請」下屬在聖誕期間去看看。今早我與玲玲有點無奈地跑去看這齣電影的早場,看到早場也差不多爆滿,入場時對香港電影滿有憧憬。聽到其他有關的風聞,指這齣電影有點深度,總是懷著期待去欣賞。誰知......
看到電影的電腦特技影像,感覺像在參加PS和Flash教學講座,而那個演講者在展示他的得意之作。
聽到在場此起彼落的笑聲,感覺像我們五六歲時看卡通片那些無聊笑話的時光。看過電影後,我起不得任何令我回心微笑的一寸定格,只記得那些美觀的電腦繪圖。
沒有引人入勝的線索,只是出現人山人海的場面。《功夫》沿襲著主角的電影作風,渲染暴力的血腥場面、運用自嘲的「幽默」技巧、秉持為人樂道的英雄主義,誇張地表現一些顯淺的「片段」。所以吸引著滿有壓力,而想盡情發洩的都市人。
或許本人鑑賞道行不夠,總是找不到電影的精華。或只可以歎九十分鐘的時間,難有一個完整的橋段,以致電影只有動人的定格,沒有可堪回憶的劇情。這齣電影可算有連綿的「笑位」遍布在九十分鐘,或許編導特別重視電影的張力(tension),卻沒有重視劇情能否活出世態人情;藉著這麼雷聲大的宣傳,通過戲劇裡的心裡矛盾,讓港人在看畢後對自己作出反思。
唯一讓我回憶的片段,是看到早段豬籠城內村民的生活情態,它表現了他們樸實無華的一面。可惜後來這個樸實的環境,經歷上下的矛盾和外人的睥睨,最終化作頹垣敗瓦。這是否編者在暗歎人心不古呢?
且採友人日記所言:「今日睇o左功夫,感觸良多。好像為香港的電影寫上一個句號......」直讓看官歎喟良久。
看到電影的電腦特技影像,感覺像在參加PS和Flash教學講座,而那個演講者在展示他的得意之作。
聽到在場此起彼落的笑聲,感覺像我們五六歲時看卡通片那些無聊笑話的時光。看過電影後,我起不得任何令我回心微笑的一寸定格,只記得那些美觀的電腦繪圖。
沒有引人入勝的線索,只是出現人山人海的場面。《功夫》沿襲著主角的電影作風,渲染暴力的血腥場面、運用自嘲的「幽默」技巧、秉持為人樂道的英雄主義,誇張地表現一些顯淺的「片段」。所以吸引著滿有壓力,而想盡情發洩的都市人。
或許本人鑑賞道行不夠,總是找不到電影的精華。或只可以歎九十分鐘的時間,難有一個完整的橋段,以致電影只有動人的定格,沒有可堪回憶的劇情。這齣電影可算有連綿的「笑位」遍布在九十分鐘,或許編導特別重視電影的張力(tension),卻沒有重視劇情能否活出世態人情;藉著這麼雷聲大的宣傳,通過戲劇裡的心裡矛盾,讓港人在看畢後對自己作出反思。
唯一讓我回憶的片段,是看到早段豬籠城內村民的生活情態,它表現了他們樸實無華的一面。可惜後來這個樸實的環境,經歷上下的矛盾和外人的睥睨,最終化作頹垣敗瓦。這是否編者在暗歎人心不古呢?
且採友人日記所言:「今日睇o左功夫,感觸良多。好像為香港的電影寫上一個句號......」直讓看官歎喟良久。
2004/12/22
2004/12/16
Force-field Analysis
今天城大出版社鄺社長來到公司和同事分享他的出版經驗和故事。說故事永遠是動聽的,鄺先生外表嚴肅,卻往往願意吐露平生趣事,給兩個多小時的座談會來了一個精采結局。鄺sir遍讀群書,認為成人雜誌Playboy是世界數一數二排版美觀的刊物。他說得興起,也談談籌措策劃之道,看到像漫不經意的阿頭也寫了點東西。我也偷了一點兒師,認識了兩樣東西--
1. Hidden needs 的重要
2. Force-field Analysis
以前對SWOT分析有點認識,發現可以依從這個思維去深化Force-field的分析。
今天看到終身學習的榜樣,樂觀積極的態度,頓時自慚形穢,深感學然後知不足。
以下是相關的網上資源:
Force-field analysis
http://www.mindtools.com/forcefld.html
SWOT analysis
http://www.mindtools.com/pages/article/newTMC_05.htm
1. Hidden needs 的重要
2. Force-field Analysis
以前對SWOT分析有點認識,發現可以依從這個思維去深化Force-field的分析。
今天看到終身學習的榜樣,樂觀積極的態度,頓時自慚形穢,深感學然後知不足。
以下是相關的網上資源:
Force-field analysis
http://www.mindtools.com/forcefld.html
SWOT analysis
http://www.mindtools.com/pages/article/newTMC_05.htm
2004/12/15
2004/12/10
請把「鞋廠」關掉!
近來有位朋友依依鞋鞋,剛巧在報章中看到這則專欄文章,望能略以為慰。
==========
「……好多人以為我?呢個行業的人兼營鞋廠……」香港餐飲聯業協會周年誌慶,創會會長伍得良在致辭中如此說,惹來滿堂笑聲。
他說得並非沒理,因為經營飲食業所需兼顧的瓣數極多,例如市面稍稍興旺,「沙士」過後尚處於康復期,業主的加租壓力又來了。彼此見面,有時免不了唉聲歎氣,「鞋鞋」連聲。
為甚麼習慣是用「鞋」聲呢?我估計是在發出「鞋」聲之時,必須要先來半個深吸氣,然後把廢氣隨?「鞋」聲呼出,感覺上是把鬱結吐出,舒服了一點。
老人常教後輩,切勿唉聲歎氣,否則連福氣也會呻薄。這說法近乎迷信,亦有靠嚇之嫌,但並非無理。因為一個經常唉聲歎氣的人,看來沒精打采,別人看到也會對他失去信心,難委以重任。既影響事業發展機會,別人見他愁眉難展,連找他飲茶睇戲玩樂的次數也會減少。
有一次我去柴灣的香港文理書院主持講座,發現那位廖滿珊校長的工作雖然繁忙,但臉上始終掛?笑容,彷彿笑咪咪是她與生俱來的面相,而不是一種表情。
原來她很注重 self talk,因為一個人聽得最多的話就是由自己對自己所說的。她經常教學生對自己講樂觀的、積極的話語:I am(我是我)、I can(我能)、I will(我將會)、I believe(我相信)……
請趕快把「鞋廠」關掉。要吐鬱悶氣?不如做幾個真正的深呼吸動作,換點氧氣,把能量吸入身體內,更為上算。
轉載自梁玳寧:「玳玳茶」(《香港經濟日報》,2004-12-18)
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「……好多人以為我?呢個行業的人兼營鞋廠……」香港餐飲聯業協會周年誌慶,創會會長伍得良在致辭中如此說,惹來滿堂笑聲。
他說得並非沒理,因為經營飲食業所需兼顧的瓣數極多,例如市面稍稍興旺,「沙士」過後尚處於康復期,業主的加租壓力又來了。彼此見面,有時免不了唉聲歎氣,「鞋鞋」連聲。
為甚麼習慣是用「鞋」聲呢?我估計是在發出「鞋」聲之時,必須要先來半個深吸氣,然後把廢氣隨?「鞋」聲呼出,感覺上是把鬱結吐出,舒服了一點。
老人常教後輩,切勿唉聲歎氣,否則連福氣也會呻薄。這說法近乎迷信,亦有靠嚇之嫌,但並非無理。因為一個經常唉聲歎氣的人,看來沒精打采,別人看到也會對他失去信心,難委以重任。既影響事業發展機會,別人見他愁眉難展,連找他飲茶睇戲玩樂的次數也會減少。
有一次我去柴灣的香港文理書院主持講座,發現那位廖滿珊校長的工作雖然繁忙,但臉上始終掛?笑容,彷彿笑咪咪是她與生俱來的面相,而不是一種表情。
原來她很注重 self talk,因為一個人聽得最多的話就是由自己對自己所說的。她經常教學生對自己講樂觀的、積極的話語:I am(我是我)、I can(我能)、I will(我將會)、I believe(我相信)……
請趕快把「鞋廠」關掉。要吐鬱悶氣?不如做幾個真正的深呼吸動作,換點氧氣,把能量吸入身體內,更為上算。
轉載自梁玳寧:「玳玳茶」(《香港經濟日報》,2004-12-18)
2004/12/08
死霑叔逗笑活學友
今天是我人生第一次望彌撒,回到母校追思黃霑學長。
同場的名人不多,沒有照相機,沒有狗仔隊,只有霑學長生前的真摯學友,和我們一班少不更事的後輩師弟。不少老鬼竟然是昨天從外地趕回來的,他們箇中的情誼自是不言而喻。主持彌撒的神父Fr. Baptista,是霑學長當日出任Head Prefect時的副手。看著他念經時感觸得無法讀下去,我感到既是遙遠,卻又親切。
儀式後播放了學弟們訪問霑學長的片段,猶記得霑學長對著白敏慈神父說的一句話:「喇沙總會出一些聖人(指著白神父說),和一些壞人嘛(指著自己說)!」然後一個招牌的「哈哈哈哈」,不禁讓鴉雀無聲的禮堂爆出笑聲,真是「死霑叔逗笑活學友」,足與「死諸葛嚇走生仲達」媲美,哈哈哈哈。
自嘲,是一種幽默技巧,霑老鬼可謂得其英華。
===================
Special Memorial Mass for the Late James Wong
In the evening, a special memorial mass for the late Dr. James Wong was held in the School Hall at 7:00 pm.
Besides presenting our tribute in the mass, students have also been posting their words and feeling onto “The wall” setup by SA in memory of James.
Display boards have also been set up at the school entrance, showing the life of our beloved old boy.
Music Corner
The Music Corner was held in the garden during lunch time today. Mr. Christian Wan played some old songs of Dr. James Wong with guitar, accompanied by 4 other students.
※ ※ ※
喇沙書院300人悼黃霑 12月9日(星期四)
【明報專訊】喇沙書院昨日為已故校友、「一代詞神」黃霑舉行追思會,約有300人出席,包括黃霑的長子、兄弟及書院的舊生與學生。學校安排了數名學生在門口接待處以小提琴拉奏黃霑生前的7首名曲,包括《滄海一聲笑》、《勇敢的中國人》及《獅子山下》等。
追思會於昨晚6時半開始,在喇沙書院的禮堂內以天主教儀式進行,由黃霑的同學白敏慈神父帶領﹔他與黃霑交情深厚,二人當年分別擔當正、副領袖生。白帶領嘉賓進行追思彌撒及感恩祭後,學校歌詠團領唱頌讚歌,並唱出黃霑生前為母校翻譯的校歌中文版。
※ ※ ※
【東方日報專訊】黃霑母校喇沙書院昨夜特別於學校禮堂舉行追思彌撒悼念霑叔,由霑叔同屆畢業的同學白敏慈神父主持,學生組成的歌詠團領唱聖詩及中文版校歌。雖然現場沒有唱出霑叔生前的經典名作,但儀式開始前,有學生於場外拉小提琴及大提琴奏出霑叔生前一系列經典的金曲如《滄海一聲笑》、《中國人》、《獅子山下》、《家變》、《親情》、《世間始終你好》及《明星》等,曲曲動人心弦,霑叔的兄弟及兒子亦有到場,但就未見霑叔現任太太Winnie出現。
據喇沙書院劉煒堅校長透露,今次除了追思彌撒外,更特別設有感恩祭,他透露曾翻查霑叔在校紀錄,大讚霑叔是個能文能武的優材生外,亦是現今學生的模範,當時霑叔更與白敏慈神父分別為學生會的正、副領袖。劉校長認為霑叔的成就乃喇沙書院的一份光榮,至於會否設立獎學金?劉校長坦言要跟霑叔的家人商量後才決定。
===================
Special Memorial Mass for the Late James Wong
La Salle College and La Salle College Old Boys' Association will jointly organize a special memorial mass for the late James Wong. His departure is a great loss to us all. James Wong had always been one of the most loyal old boys in the past and we are all deeply indebted to his support, contribution and kindness to us through the years. It is time for us to pay a special tribute to our beloved old boy - Wong Jum Sum, our Head Prefect of 1959.
Date: 8th December 2004 (Wednesday)
Time: 7:00pm
Venue: School Hall - La Salle College
Reception starts at 6:30pm with a display of the school life of James Wong. Father Marciano Baptista ( Vice-Head Prefect 1959) will celebrate the Mass. There will be eulogies after the Mass by Lasallians.
Please make an effort to attend and join us to bid farewell to this great man in our own Lasallian way. - "La Salle is something more"
同場的名人不多,沒有照相機,沒有狗仔隊,只有霑學長生前的真摯學友,和我們一班少不更事的後輩師弟。不少老鬼竟然是昨天從外地趕回來的,他們箇中的情誼自是不言而喻。主持彌撒的神父Fr. Baptista,是霑學長當日出任Head Prefect時的副手。看著他念經時感觸得無法讀下去,我感到既是遙遠,卻又親切。
儀式後播放了學弟們訪問霑學長的片段,猶記得霑學長對著白敏慈神父說的一句話:「喇沙總會出一些聖人(指著白神父說),和一些壞人嘛(指著自己說)!」然後一個招牌的「哈哈哈哈」,不禁讓鴉雀無聲的禮堂爆出笑聲,真是「死霑叔逗笑活學友」,足與「死諸葛嚇走生仲達」媲美,哈哈哈哈。
自嘲,是一種幽默技巧,霑老鬼可謂得其英華。
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Special Memorial Mass for the Late James Wong
In the evening, a special memorial mass for the late Dr. James Wong was held in the School Hall at 7:00 pm.
Besides presenting our tribute in the mass, students have also been posting their words and feeling onto “The wall” setup by SA in memory of James.
Display boards have also been set up at the school entrance, showing the life of our beloved old boy.
Music Corner
The Music Corner was held in the garden during lunch time today. Mr. Christian Wan played some old songs of Dr. James Wong with guitar, accompanied by 4 other students.
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喇沙書院300人悼黃霑 12月9日(星期四)
【明報專訊】喇沙書院昨日為已故校友、「一代詞神」黃霑舉行追思會,約有300人出席,包括黃霑的長子、兄弟及書院的舊生與學生。學校安排了數名學生在門口接待處以小提琴拉奏黃霑生前的7首名曲,包括《滄海一聲笑》、《勇敢的中國人》及《獅子山下》等。
追思會於昨晚6時半開始,在喇沙書院的禮堂內以天主教儀式進行,由黃霑的同學白敏慈神父帶領﹔他與黃霑交情深厚,二人當年分別擔當正、副領袖生。白帶領嘉賓進行追思彌撒及感恩祭後,學校歌詠團領唱頌讚歌,並唱出黃霑生前為母校翻譯的校歌中文版。
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【東方日報專訊】黃霑母校喇沙書院昨夜特別於學校禮堂舉行追思彌撒悼念霑叔,由霑叔同屆畢業的同學白敏慈神父主持,學生組成的歌詠團領唱聖詩及中文版校歌。雖然現場沒有唱出霑叔生前的經典名作,但儀式開始前,有學生於場外拉小提琴及大提琴奏出霑叔生前一系列經典的金曲如《滄海一聲笑》、《中國人》、《獅子山下》、《家變》、《親情》、《世間始終你好》及《明星》等,曲曲動人心弦,霑叔的兄弟及兒子亦有到場,但就未見霑叔現任太太Winnie出現。
據喇沙書院劉煒堅校長透露,今次除了追思彌撒外,更特別設有感恩祭,他透露曾翻查霑叔在校紀錄,大讚霑叔是個能文能武的優材生外,亦是現今學生的模範,當時霑叔更與白敏慈神父分別為學生會的正、副領袖。劉校長認為霑叔的成就乃喇沙書院的一份光榮,至於會否設立獎學金?劉校長坦言要跟霑叔的家人商量後才決定。
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Special Memorial Mass for the Late James Wong
La Salle College and La Salle College Old Boys' Association will jointly organize a special memorial mass for the late James Wong. His departure is a great loss to us all. James Wong had always been one of the most loyal old boys in the past and we are all deeply indebted to his support, contribution and kindness to us through the years. It is time for us to pay a special tribute to our beloved old boy - Wong Jum Sum, our Head Prefect of 1959.
Date: 8th December 2004 (Wednesday)
Time: 7:00pm
Venue: School Hall - La Salle College
Reception starts at 6:30pm with a display of the school life of James Wong. Father Marciano Baptista ( Vice-Head Prefect 1959) will celebrate the Mass. There will be eulogies after the Mass by Lasallians.
Please make an effort to attend and join us to bid farewell to this great man in our own Lasallian way. - "La Salle is something more"
2004/12/06
童年的任笑丁送豆竇逗...
猶記得媽媽憶起我兒時的一幕--
我坐在BB椅裡,吃著餬仔,瞪著電視台重播《蘇乞兒》。剛是牙牙學語之時,口裡吟著:「任笑丁送豆竇逗...」原來我有幸仍可被黃霑大仙影響的一群。
前陣子與同事討論黃霑能否進入香港文學的殿堂,同事認為黃霑的作品最多只屬俗文化,談不上是香港文學。我覺得很不是味兒。文學究竟是甚麼?至今仍然未有定論,一般是指有很多人從文學的眼光去探討它、研究它,而給予肯定的作品,就可算是文學作品。
我不愛好文學,所以我不懂甚麼文學理論、流變與家派,只懂從個人的語感與神韻去品味作品。我覺得藝術品是一般客觀存在的外物,本身並沒有任何價值。當有人去觀察它、思考它,與它「感通」時,方才出現藝術的價值。因此每一件藝術品的價值因人而異,這是因為各人都有自己的見識、經驗與稟性、感受。只要我們敢從文學的眼光去欣賞黃霑的作品,作品自有其一番風格旨趣。更甚者,可將香港某些作家踢出殿堂之外。
包容才能豐富,如果我們將某些東西有先入為主地定性,我們只可活於文學的「象牙殿堂」中。可能此舉會將某些「高尚」文學的水平拉低,我卻相信文學若是如斯「高尚」,大可「夷狄入中國,則中國之」。柳永詞作風格綺靡,談盡聲色犬馬,道盡小人心態;元明戲曲填詞直致,說盡別情離愁,言盡眾人情思。當世多是嗤之以鼻,目為低俗,可是當後人敢從文學的角度去研究,則豁然開朗,開闢了文學領域。黃霑敢於以粵謳入於流行曲中,並將這種風格的水平提升,蔚為一代俗文化風尚。究竟他的詞作,除了值得從流行文化的角度去看外,能否從文學裡的戲曲、詞作角度去探討呢,這應是近年值得研究的題材。又或許只可如大仙的博士論文所言:「又或者,(粵語流行曲)像一切普及文化,經過時間沖洗,會進入殿堂,成為古董式的「精英文化」,就像粵劇,在高級文化場所,變成中國曲藝來演出。」
今天不能親自到場參與「鬼才」大仙的追思會,我覺得十二分的可惜。我希望今天的追思會不是大仙的句號,他的優秀作品能否被新一輩的青年認識,我將勉為其難去努力爭取。
香港大學為舊生黃霑設立的一個追思網頁,茲列在此間與同好分享。
http://www.hku.hk/alumni/DrJamesWong
我坐在BB椅裡,吃著餬仔,瞪著電視台重播《蘇乞兒》。剛是牙牙學語之時,口裡吟著:「任笑丁送豆竇逗...」原來我有幸仍可被黃霑大仙影響的一群。
前陣子與同事討論黃霑能否進入香港文學的殿堂,同事認為黃霑的作品最多只屬俗文化,談不上是香港文學。我覺得很不是味兒。文學究竟是甚麼?至今仍然未有定論,一般是指有很多人從文學的眼光去探討它、研究它,而給予肯定的作品,就可算是文學作品。
我不愛好文學,所以我不懂甚麼文學理論、流變與家派,只懂從個人的語感與神韻去品味作品。我覺得藝術品是一般客觀存在的外物,本身並沒有任何價值。當有人去觀察它、思考它,與它「感通」時,方才出現藝術的價值。因此每一件藝術品的價值因人而異,這是因為各人都有自己的見識、經驗與稟性、感受。只要我們敢從文學的眼光去欣賞黃霑的作品,作品自有其一番風格旨趣。更甚者,可將香港某些作家踢出殿堂之外。
包容才能豐富,如果我們將某些東西有先入為主地定性,我們只可活於文學的「象牙殿堂」中。可能此舉會將某些「高尚」文學的水平拉低,我卻相信文學若是如斯「高尚」,大可「夷狄入中國,則中國之」。柳永詞作風格綺靡,談盡聲色犬馬,道盡小人心態;元明戲曲填詞直致,說盡別情離愁,言盡眾人情思。當世多是嗤之以鼻,目為低俗,可是當後人敢從文學的角度去研究,則豁然開朗,開闢了文學領域。黃霑敢於以粵謳入於流行曲中,並將這種風格的水平提升,蔚為一代俗文化風尚。究竟他的詞作,除了值得從流行文化的角度去看外,能否從文學裡的戲曲、詞作角度去探討呢,這應是近年值得研究的題材。又或許只可如大仙的博士論文所言:「又或者,(粵語流行曲)像一切普及文化,經過時間沖洗,會進入殿堂,成為古董式的「精英文化」,就像粵劇,在高級文化場所,變成中國曲藝來演出。」
今天不能親自到場參與「鬼才」大仙的追思會,我覺得十二分的可惜。我希望今天的追思會不是大仙的句號,他的優秀作品能否被新一輩的青年認識,我將勉為其難去努力爭取。
香港大學為舊生黃霑設立的一個追思網頁,茲列在此間與同好分享。
http://www.hku.hk/alumni/DrJamesWong
2004/12/05
舊夢不須記
從來不會為一個離去的陌生人這麼著緊,即使如何欣賞張國榮、林振強,也只是歎息一聲。與自己活於不同時空的黃霑,我竟從心底懷念和哀悼他。可能自己與他一些高攀的絲連,自己對他一些或同的感受,他的離去,讓我覺得心靈被挖去了一些。今天與朋友高興之際,猛然記得明天是大仙的追思會,更憶起自己喜歡的一首作品--《舊夢不須記》,當下心中頓了一下,百般滋味縈繞心頭。
舊夢不須記 下載:另存新擋 - MP3 / 另存新擋 - Real Audio / 即時收聽
曲:黃霑 詞:黃霑 原唱:雷安娜
舊夢不須記 逝去種種昨日經已死
從前人渺隨夢境失掉 莫憶風裡淚流怨別離
舊事也不須記 事過境遷以後不再提起
從前情愛何用多等待 萬千恩怨讓我盡還你
此後人生漫漫長路 自尋路向天際分飛
他日與君倘有未了緣 始終都會海角重遇你
因此舊夢不須記 亦不必苦與悲
緣來緣去前事的喜與淚 在今天裡讓我盡還你
舊夢不須記 下載:另存新擋 - MP3 / 另存新擋 - Real Audio / 即時收聽
曲:黃霑 詞:黃霑 原唱:雷安娜
舊夢不須記 逝去種種昨日經已死
從前人渺隨夢境失掉 莫憶風裡淚流怨別離
舊事也不須記 事過境遷以後不再提起
從前情愛何用多等待 萬千恩怨讓我盡還你
此後人生漫漫長路 自尋路向天際分飛
他日與君倘有未了緣 始終都會海角重遇你
因此舊夢不須記 亦不必苦與悲
緣來緣去前事的喜與淚 在今天裡讓我盡還你
2004/12/04
2004/11/26
全球最美麗英文字
以下是摘自《蘋果日報》(2004.11.26)的一則報道--
【綜合外電報導】英國文化協會(The British Council)今年慶祝成立七十周年,向一百零二國逾四萬名非英語系國家人士進行調查,選出他們心目中最美麗的七十個英文字,結果「mother」(母親)一字高居榜首,「father」(父親)卻名落孫山。
調查分兩部分進行,先由四十六個非英語系國家七千名英語系學生選出七十個英文字,再進行網路投票,讓全球的非英語系國家參與,結果有三萬五千人投票,其中三千五百票來自中國大陸。
統計結果中,前五名最美麗的英文字為mother、passion(熱情)、smile(微笑)、love(愛)及eternity(永恆)。排行榜中也有一些比較另類的字,例如第四十八名的peekaboo(一種把臉一隱一現以逗孩子的遊戲)及第六十三名的hiccup(打嗝)等。
排名顯英文多樣性
協會公關總監韋德說,最受歡迎的英文字都是有力而正面的字,而排行榜也顯示英文的多樣性:「包含人們渴望的概念,如freedom(自由,第八名);讀音有趣的字,如peekaboo,及嚴格來說不算是字但有意義的字,如帶怒叫他人的oi(喂,第六十一名)。」此外,排名中還有一些外來字,例如源於法文的Renaissance(文藝復興,第二十八名)以及源於西班牙文的aqua(水,第三十六名)。韋德說:「多年來我們從外語偷了很多字。」
韋德指出,排行榜中有一個近來被廣泛使用的字flip-flop(突然改變的,第五十九名)今年美國總統大選競選期間,布希陣營以此字譏諷凱瑞在對伊戰爭等眾多政策上搖擺不定。韋德說:「此字在美大選期間曝光率大增。」
英國人則不以為然
不過以英語為母語的人士對這份排行榜可能不以為然。英國《卡斯爾俚語詞典》(Cassell's Dictionary of Slang)作者葛林就說:「我不認為mother是個特別美麗的字。」他說,在英國做過的類似調查,通常是選出mellifluous(甜美的、柔和的)和velvet(天鵝絨)等字,本身意義即有美感,讀音也好聽。
上榜單字名詞居多
【綜合外電報導】英國文化協會的英語美詞調查,上榜的七十個單字,以名詞為主,其次是形容詞,純動詞僅「cherish」(愛惜)。連接詞(if)、難詞(oi)也屬少數。
專家認為,結果反映母語非英語者,以詞彙背後的意思,決定他們對那個單字的好惡。這與以英語為母語者為對象的調查結果有出入。美國韋氏(Merriam- Webster)辭典出版社年初辦過「我最喜愛的英文單字」網路投票,結果是defenstration(將東西扔出窗外)突圍而出。韋氏社長莫爾斯認為,此字用了五個音節形容扔東西出窗的動作,充滿娛樂性。
英人選字形音義兼顧
,形音義兼顧,但審美標準當然是各唱各的調。英國詩人濟慈鍾情於「vale」(古英語中的「山谷」之意),愛爾蘭小說家喬伊斯卻認為「cuspidor」(痰盂)是最美麗的詞語。
70個最美麗英文單字排行
1. mother (母親)
2. passion (熱情)
3. smile (微笑)
4. love (愛)
5. eternity (永恆)
6. fantastic (奇異的)
7. destiny (命運)
8. freedom (自由)
9. liberty (自由、獨立自主)
10. tranquility (寧靜)
11. peace (和平)
12. blossom (花朵盛開)
13. sunshine (陽光)
14. sweetheart (心愛的人)
15. gorgeous (華麗的)
16. cherish (珍愛)
17. enthusiasm (熱忱)
18. hope (希望)
19. grace (恩典)
20. rainbow (彩虹)
21. blue (藍色)
22. sunflower (向日葵)
23. twinkle (閃爍)
24. serendipity (意外的發現)
25. bliss (狂喜)
26. lullaby (搖籃曲)
27. sophisticated (有教養的、精巧的)
28. Renaissance (文藝復興)
29. cute (可愛的)
30. cosy (舒適的)
31. butterfly (蝴蝶)
32. Galaxy (銀河系)
33. hilarious (興高采烈的)
34. moment (片刻)
35. extravaganza(狂想曲、華麗鋪張的表演)
36. aqua (水)
37. sentiment (感情)
38. cosmopolitan (世界主義的)
39. bubble (泡沫)
40. pumpkin (南瓜)
41. banana (香蕉)
42. lollipop (棒棒糖)
43. if (如果)
44. bumblebee (大黃蜂)
45. giggle (咯咯笑)
46. paradox (自相矛盾)
47. delicacy (精緻)
48. peekaboo (遮臉遊戲)
49. umbrella (雨傘)
50. kangaroo (袋鼠)
51. flabbergasted(目瞪口呆的)
52. hippopotamus (河馬)
53. Gothic (哥德式)
54. coconut (椰子)
55. smashing (猛烈的)
56. whoops (哎呀)
57. tickle (呵癢)
58. loquacious (非常健談的)
59. flip-flop (突然改變、啪嗒啪嗒的聲響)
60. smithereens (碎片)
61. oi (喂)
62. gazebo (觀景台)
63. hiccup (打嗝)
64. hodgepodge (大雜燴)
65. .shipshape (整齊的)
66. explosion (爆炸)
67. fuselage (機身)
68. zing (尖嘯聲)
69. gum (口香糖)
70. hen-night (女性婚前派對)
資料來源:英國文化協會
【綜合外電報導】英國文化協會(The British Council)今年慶祝成立七十周年,向一百零二國逾四萬名非英語系國家人士進行調查,選出他們心目中最美麗的七十個英文字,結果「mother」(母親)一字高居榜首,「father」(父親)卻名落孫山。
調查分兩部分進行,先由四十六個非英語系國家七千名英語系學生選出七十個英文字,再進行網路投票,讓全球的非英語系國家參與,結果有三萬五千人投票,其中三千五百票來自中國大陸。
統計結果中,前五名最美麗的英文字為mother、passion(熱情)、smile(微笑)、love(愛)及eternity(永恆)。排行榜中也有一些比較另類的字,例如第四十八名的peekaboo(一種把臉一隱一現以逗孩子的遊戲)及第六十三名的hiccup(打嗝)等。
排名顯英文多樣性
協會公關總監韋德說,最受歡迎的英文字都是有力而正面的字,而排行榜也顯示英文的多樣性:「包含人們渴望的概念,如freedom(自由,第八名);讀音有趣的字,如peekaboo,及嚴格來說不算是字但有意義的字,如帶怒叫他人的oi(喂,第六十一名)。」此外,排名中還有一些外來字,例如源於法文的Renaissance(文藝復興,第二十八名)以及源於西班牙文的aqua(水,第三十六名)。韋德說:「多年來我們從外語偷了很多字。」
韋德指出,排行榜中有一個近來被廣泛使用的字flip-flop(突然改變的,第五十九名)今年美國總統大選競選期間,布希陣營以此字譏諷凱瑞在對伊戰爭等眾多政策上搖擺不定。韋德說:「此字在美大選期間曝光率大增。」
英國人則不以為然
不過以英語為母語的人士對這份排行榜可能不以為然。英國《卡斯爾俚語詞典》(Cassell's Dictionary of Slang)作者葛林就說:「我不認為mother是個特別美麗的字。」他說,在英國做過的類似調查,通常是選出mellifluous(甜美的、柔和的)和velvet(天鵝絨)等字,本身意義即有美感,讀音也好聽。
上榜單字名詞居多
【綜合外電報導】英國文化協會的英語美詞調查,上榜的七十個單字,以名詞為主,其次是形容詞,純動詞僅「cherish」(愛惜)。連接詞(if)、難詞(oi)也屬少數。
專家認為,結果反映母語非英語者,以詞彙背後的意思,決定他們對那個單字的好惡。這與以英語為母語者為對象的調查結果有出入。美國韋氏(Merriam- Webster)辭典出版社年初辦過「我最喜愛的英文單字」網路投票,結果是defenstration(將東西扔出窗外)突圍而出。韋氏社長莫爾斯認為,此字用了五個音節形容扔東西出窗的動作,充滿娛樂性。
英人選字形音義兼顧
,形音義兼顧,但審美標準當然是各唱各的調。英國詩人濟慈鍾情於「vale」(古英語中的「山谷」之意),愛爾蘭小說家喬伊斯卻認為「cuspidor」(痰盂)是最美麗的詞語。
70個最美麗英文單字排行
1. mother (母親)
2. passion (熱情)
3. smile (微笑)
4. love (愛)
5. eternity (永恆)
6. fantastic (奇異的)
7. destiny (命運)
8. freedom (自由)
9. liberty (自由、獨立自主)
10. tranquility (寧靜)
11. peace (和平)
12. blossom (花朵盛開)
13. sunshine (陽光)
14. sweetheart (心愛的人)
15. gorgeous (華麗的)
16. cherish (珍愛)
17. enthusiasm (熱忱)
18. hope (希望)
19. grace (恩典)
20. rainbow (彩虹)
21. blue (藍色)
22. sunflower (向日葵)
23. twinkle (閃爍)
24. serendipity (意外的發現)
25. bliss (狂喜)
26. lullaby (搖籃曲)
27. sophisticated (有教養的、精巧的)
28. Renaissance (文藝復興)
29. cute (可愛的)
30. cosy (舒適的)
31. butterfly (蝴蝶)
32. Galaxy (銀河系)
33. hilarious (興高采烈的)
34. moment (片刻)
35. extravaganza(狂想曲、華麗鋪張的表演)
36. aqua (水)
37. sentiment (感情)
38. cosmopolitan (世界主義的)
39. bubble (泡沫)
40. pumpkin (南瓜)
41. banana (香蕉)
42. lollipop (棒棒糖)
43. if (如果)
44. bumblebee (大黃蜂)
45. giggle (咯咯笑)
46. paradox (自相矛盾)
47. delicacy (精緻)
48. peekaboo (遮臉遊戲)
49. umbrella (雨傘)
50. kangaroo (袋鼠)
51. flabbergasted(目瞪口呆的)
52. hippopotamus (河馬)
53. Gothic (哥德式)
54. coconut (椰子)
55. smashing (猛烈的)
56. whoops (哎呀)
57. tickle (呵癢)
58. loquacious (非常健談的)
59. flip-flop (突然改變、啪嗒啪嗒的聲響)
60. smithereens (碎片)
61. oi (喂)
62. gazebo (觀景台)
63. hiccup (打嗝)
64. hodgepodge (大雜燴)
65. .shipshape (整齊的)
66. explosion (爆炸)
67. fuselage (機身)
68. zing (尖嘯聲)
69. gum (口香糖)
70. hen-night (女性婚前派對)
資料來源:英國文化協會
愛粵語 懷大師 陶傑
黃霑先生是民間音樂革命先驅,把「粵謳」轉型成「粵語流行曲」,同時也保留了古粵風格,沒有盲隨西化。
黃霑是粵語大師,粵語在黃霑的手?閃?新的生命力。從前的粵謳,到了七十年代初期,還是不離「為怕哥你變?心,情人淚滿襟」之類的俗套,但黃霑一上場,把香港人的粵語注入了音樂,就像十九世紀法國建築家奧斯曼改建巴黎,把巴黎從十八世紀帶進現代一樣,有所淘汰,有所發揚,一股嶺南風味的精髓,重新包裝,這是很了不起的才華和成就。
黃霑生前很愛護廣東話,紅豆生南國,春來發幾枝,只有對方言千般珍惜的護花人,在一個不凡的時空,像三十年代的租界上海孕育了周璇,才會在珠江三角洲的樓台帆影之間,開闢了一方流行文化的福地洞天。紀念黃霑,最好的方式是除了傳誦他的歌,還要實現他的遺願,愛護粵語,說好廣東話。
中國大江南北,粵語是最有性格的語言:由於有九聲,想像力的空間比四聲的京話多了一倍,刁鑽、刻薄、幽默,打油詩和趣味對聯特別多,而且由於瀕海,與外界交往頻繁,珠江三角洲河道縱橫,魚米豐盛,只有廣州府一帶,才會盛產「鬼才」——陳夢吉、荒唐鏡、倫文敘、何淡如,嶺南文化發達,偏偏受中原歧視,落第秀才很多,廣東人性格叛逆,樂天知命,沒有甚麼包袱,廣東才有了一個鬼才的傳統流派。
身為香港人的黃霑,歌詞如以《問我》為代表,有香港的都市小資產階級風格;身為廣府人的黃霑,卻又以《舊夢不須記》為代表,盡顯廣州西關的荔影榕蔭餘香。但《滄海一聲笑》和《男兒當自強》,卻又氣勢磅礡,有如日落獨立在珠江岸頭,沾上廣東十虎的俠客古風。黃霑的流行曲花開三朵,各表一枝,因為他出生在「解放」前的南粵,成長在英美煙草公司買辦年代的殖民地,是時勢造成的巨匠鬼才。
廣東話粗中帶幼細,每一句俗語都有美感,例如:廣東話中的「飲飽食醉」,在字面上講,這四個字不通,應該是「喝醉」和「吃飽」嘛,是不是錯配了?但「食飽飲醉」,平凡陳腐,「飲飽食醉」,就是故意倒裝的修辭學,道理與「香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝」一樣。粵語的世界多奧妙,黃霑是老廣府,他把粵語流行曲從珠江的花艇,帶進中華文化的殿堂,黃霑或許不是文學大師,卻是廣東之寶。
原載於《蘋果日報》〈黃金冒險號〉(2004.11.26)
黃霑是粵語大師,粵語在黃霑的手?閃?新的生命力。從前的粵謳,到了七十年代初期,還是不離「為怕哥你變?心,情人淚滿襟」之類的俗套,但黃霑一上場,把香港人的粵語注入了音樂,就像十九世紀法國建築家奧斯曼改建巴黎,把巴黎從十八世紀帶進現代一樣,有所淘汰,有所發揚,一股嶺南風味的精髓,重新包裝,這是很了不起的才華和成就。
黃霑生前很愛護廣東話,紅豆生南國,春來發幾枝,只有對方言千般珍惜的護花人,在一個不凡的時空,像三十年代的租界上海孕育了周璇,才會在珠江三角洲的樓台帆影之間,開闢了一方流行文化的福地洞天。紀念黃霑,最好的方式是除了傳誦他的歌,還要實現他的遺願,愛護粵語,說好廣東話。
中國大江南北,粵語是最有性格的語言:由於有九聲,想像力的空間比四聲的京話多了一倍,刁鑽、刻薄、幽默,打油詩和趣味對聯特別多,而且由於瀕海,與外界交往頻繁,珠江三角洲河道縱橫,魚米豐盛,只有廣州府一帶,才會盛產「鬼才」——陳夢吉、荒唐鏡、倫文敘、何淡如,嶺南文化發達,偏偏受中原歧視,落第秀才很多,廣東人性格叛逆,樂天知命,沒有甚麼包袱,廣東才有了一個鬼才的傳統流派。
身為香港人的黃霑,歌詞如以《問我》為代表,有香港的都市小資產階級風格;身為廣府人的黃霑,卻又以《舊夢不須記》為代表,盡顯廣州西關的荔影榕蔭餘香。但《滄海一聲笑》和《男兒當自強》,卻又氣勢磅礡,有如日落獨立在珠江岸頭,沾上廣東十虎的俠客古風。黃霑的流行曲花開三朵,各表一枝,因為他出生在「解放」前的南粵,成長在英美煙草公司買辦年代的殖民地,是時勢造成的巨匠鬼才。
廣東話粗中帶幼細,每一句俗語都有美感,例如:廣東話中的「飲飽食醉」,在字面上講,這四個字不通,應該是「喝醉」和「吃飽」嘛,是不是錯配了?但「食飽飲醉」,平凡陳腐,「飲飽食醉」,就是故意倒裝的修辭學,道理與「香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝」一樣。粵語的世界多奧妙,黃霑是老廣府,他把粵語流行曲從珠江的花艇,帶進中華文化的殿堂,黃霑或許不是文學大師,卻是廣東之寶。
原載於《蘋果日報》〈黃金冒險號〉(2004.11.26)
2004/11/25
不希望更新的註釋
「黃霑這樣的『鬼才』,竟然可以在教科書出現!」我還記得老板那個驚喜的語氣。
這位著名藝壇人物的名字,在少年的我的認知中曾浮現數次。
高小初中的時候,在八十年代的電視劇的重播浪潮下,我被劇集的主題曲耳濡目染。原來他也於母校出身(1953-1960),添上幾分親切感。現有的母校校歌的中文版本,是由他翻譯而成的。
豪情少年敢為敢作 一身朝氣心向上
人行正途艱危不怕 我會盡心全力幹
有幸做好喇沙書院友 重遇我往昔同窗
不管天陰天晴日 我地齊聲將此曲唱
及自己有幸躋身上庠以後,翻閱宿舍紀聞,原來他也是宿舍「大仙」。黃霑除了口琴技術了得以外,他竟然是短跑能手,是五十年代典型允文允武的Riccian。他在中文系裡念學士課程,主修歷代戲曲。還記得大二時出席「明史」的導修課,因為懶惰而被趙老教授罵。記得他曾問我:「你讀甚麼中學來的?!」我回答說:「母校。」身為師兄和前輩的他,半慍半笑地埋怨了老同窗一句:「嘿,那個黃霑又是不交功課,時常溜走課堂的!」
兩年已過,上天安排我作一個沒有圍場的教師,我毅然起用了「黃大仙」一篇悼念哥哥的悼文。營業部的同事頗感錯愕,幸得大老板娘允可,方才順利選用。至上月同事與大仙商議妥當版權事宜。怎知我這末學後輩未親謦欬,前輩早已撒手而去。希望他知道他的作品終能進入課堂學子眼中耳中,也算是一種欣慰。
選文篇章的作者,總會由責編下註的,我以微薄的文字刪削功力,撰下這個註腳:
黃霑(1941- ),原名黃湛森,香港著名音樂人、填詞人。近年取得香港大學哲學博士學位,研究本地流行文化。黃霑橫跨七八九十年代港、台兩地樂壇,筆下曲詞有二千多首,是香港流行文化的代表。著名詞作有《滄海一聲笑》、《上海灘》、《兩忘煙水裡》、《獅子山下》等。
可惜今早,我無奈的要更新這個註腳,添上不高興的「2004」字樣在空格之中......
這位著名藝壇人物的名字,在少年的我的認知中曾浮現數次。
高小初中的時候,在八十年代的電視劇的重播浪潮下,我被劇集的主題曲耳濡目染。原來他也於母校出身(1953-1960),添上幾分親切感。現有的母校校歌的中文版本,是由他翻譯而成的。
豪情少年敢為敢作 一身朝氣心向上
人行正途艱危不怕 我會盡心全力幹
有幸做好喇沙書院友 重遇我往昔同窗
不管天陰天晴日 我地齊聲將此曲唱
及自己有幸躋身上庠以後,翻閱宿舍紀聞,原來他也是宿舍「大仙」。黃霑除了口琴技術了得以外,他竟然是短跑能手,是五十年代典型允文允武的Riccian。他在中文系裡念學士課程,主修歷代戲曲。還記得大二時出席「明史」的導修課,因為懶惰而被趙老教授罵。記得他曾問我:「你讀甚麼中學來的?!」我回答說:「母校。」身為師兄和前輩的他,半慍半笑地埋怨了老同窗一句:「嘿,那個黃霑又是不交功課,時常溜走課堂的!」
兩年已過,上天安排我作一個沒有圍場的教師,我毅然起用了「黃大仙」一篇悼念哥哥的悼文。營業部的同事頗感錯愕,幸得大老板娘允可,方才順利選用。至上月同事與大仙商議妥當版權事宜。怎知我這末學後輩未親謦欬,前輩早已撒手而去。希望他知道他的作品終能進入課堂學子眼中耳中,也算是一種欣慰。
選文篇章的作者,總會由責編下註的,我以微薄的文字刪削功力,撰下這個註腳:
黃霑(1941- ),原名黃湛森,香港著名音樂人、填詞人。近年取得香港大學哲學博士學位,研究本地流行文化。黃霑橫跨七八九十年代港、台兩地樂壇,筆下曲詞有二千多首,是香港流行文化的代表。著名詞作有《滄海一聲笑》、《上海灘》、《兩忘煙水裡》、《獅子山下》等。
可惜今早,我無奈的要更新這個註腳,添上不高興的「2004」字樣在空格之中......
獅山笑傲斯倦客 人海歌迴一狂生 陶傑
張國榮、羅文、林振強、梅艷芳,現在連黃霑也走了。香江歲月的盛宴,未知是否落得個羹殘杯寂、人散曲終的結局。
流行曲的歌星雖然謝幕,但只要歌魂不散,香港的文化精神還是長存。填詞人黃霑先生的夭逝,比起先行的幾位,對香港人的打擊更甚,因為黃霑不是歌者,而是作者。
黃霑是香港文化的一縷精靈,他與許多人一起努力建立了香港人的身份。黃霑的鬼才多面體,在香港經濟蛻變的天雷地火之間鑄煉成。他的才華奠基於香港大學中文系,他的靈感卻成就於七十年代工商業高速發展、外國商品和本地實業衝擊逆撞的廣告歌市場需求—─白花油、瑞士糖、聰明豆朱古力糖,還有當年來香港巡遊?演的米奇老鼠迪士尼。香港由一個滿山木屋的難民社會進化成高樓遍地的殖民地國際都市,黃霑應運而生於商業,成於通俗,在深圳河的屏障以南,不論是精心插柳還是短鋤栽花,開出流行文化的一座璀璨的玫瑰園。
中國的民間曲謠有三大流派:以京語為主的北方系、以滬語為宗的江浙系,還有就是廣府話和客家話雜陳的南粵系。廣東的曲謠除了登堂入室的粵劇,就只有在珠江流域逐水而生的「鹹水歌」,而且在道光年之後衰微,後經前港督金文泰遍尋草野之間,也只收錄得一百一十多首,譯成英文,輯成《粵謳錄》,其中多描寫青樓妓女的生活,最著名的一首叫《夜弔秋喜》,歌詞多託妓女的心聲,風格相當單調。
黃霑生前為粵語流行曲受歧視的苦處而耿耿於懷,並撰寫博士論文為粵語流行曲正名立碑。香港的粵語流行曲,是由無?電視的《啼笑因緣》開始的。歌詞由葉紹德所作,仙杜拉唱,歌詞第一句就是「為怕哥你變?心」,奇?地竟然也是借託一個歌女之口的心聲之曲,與粵謳的傳統相承。
黃霑的詞和顧嘉煇的曲,為農村社會的歌謠轉型成都市的流行曲。最有代表性的一首,就是《問我》:「問我歡呼聲有幾多,問我悲哭聲有幾多,我如何能夠一一去數清楚。問我點解會高興,究竟點解要苦楚,我笑住回答,講一聲,我係我。」
香港是道光皇帝割讓出去的殖民地,在英帝國的版圖中距離倫敦的權力中心很遠。香港人很少想過「我是誰」,在難民和饑饉的集體記憶?,香港人第一次喊出「我係我」的心聲:我就是我,只有「我」的覺醒,才可以建立「個人主義」的奮鬥精神。爭取中文成為法定語文、保釣運動、香港節、金禧中學的抗爭,七十年代香港社會運動的飆揚,與經濟起飛同步,「無論歷盡幾許風波,我仍然能講一聲,我係我;我笑住回答,講一聲:我係我」為一個新時代吹響了稚嫩的號角,雖然「我」的意識沒有進一步發展,為「民主建港」的港人治港鋪路,那是因為香港人後來在地產主義的泡沫經濟中,不幸又迷失了自我之故。
以《我係我》和《獅子山下》為經,能閱讀一個香港人的黃霑;以《兩忘?水?》、《勇敢的中國人》、《滄海一聲笑》為緯,又能解析一個中國人的黃霑:「女兒意,英雄痴,吐盡恩義情深幾許;塞外約,枕畔詩,心中也留多少醉。磊落志,天地心,傾出摯誠不會悔,往日意,今日痴,他朝兩忘?水?。」為《天龍八部》的插曲填詞,黃霑的筆腕流露了中國文學的修養。他性格中的大男人意識,在不文的色情笑話中或許令婦女覺得猥瑣,但化為武俠經典的歌詞,卻沛然盡顯俠氣。「鹹濕小男人」的黃霑,與「俠客大丈夫」的黃霑,因為人性矛盾而統一的兩面,在頭巾氣和道德包袱沉重的中國人社會,「不文霑」難逃被咒罵的命運,此中真意,能明白的又有幾人?
黃霑長於文,精於曲,政治言論卻不是強項,有時未免引起爭議了。但一手把「粵謳」現代化,有如蘇東坡改革了的豔詞,李煜柳永為中原北方和江浙滬人視為「鄭音」的廣東歌賦予新的生命和面貌,黃霑雖不是唯一的一人,盧國沾、黎小田、許冠傑都各有貢獻,但連同顧嘉煇,肯定是最重要的一對創作人。黃郎顧曲,並為香港的獅子山和維港,?巒照海,已成香港文化景觀的絕配。眾多歌星,充其量只是穿梭於山海之間的輪舟,羅文、張國榮、梅艷芳,水鏡仙帆,紛紛都飄洋出峽了,雖教人惋惜,猶可寄望後來的漁桅歌聲,但黃霑先生之大去,卻如關山其崩,他的朗笑和名句,淘盡滔滔的兩岸風潮。香港人既喜愛這位擅說色情笑話和粗言穢語的不文狂士,也更懷念為香港文化奠基立業的音樂巨匠。西九龍的土木待興,香港人的文化身份卻不容偏廢,對這位香港人的好朋友,最好的紀念,是把他的曲詞一代代傳下去,以獅子山下的絃歌,一起送別一個千帆並逝的光華世代,在大嶼山和汲水門的鱗鱗金波之間,讓他的笑聲迴盪在?水兩忘的滄海。
原載於《蘋果日報》〈黃霑逝世專版〉頁A14(2004.11.25)
流行曲的歌星雖然謝幕,但只要歌魂不散,香港的文化精神還是長存。填詞人黃霑先生的夭逝,比起先行的幾位,對香港人的打擊更甚,因為黃霑不是歌者,而是作者。
黃霑是香港文化的一縷精靈,他與許多人一起努力建立了香港人的身份。黃霑的鬼才多面體,在香港經濟蛻變的天雷地火之間鑄煉成。他的才華奠基於香港大學中文系,他的靈感卻成就於七十年代工商業高速發展、外國商品和本地實業衝擊逆撞的廣告歌市場需求—─白花油、瑞士糖、聰明豆朱古力糖,還有當年來香港巡遊?演的米奇老鼠迪士尼。香港由一個滿山木屋的難民社會進化成高樓遍地的殖民地國際都市,黃霑應運而生於商業,成於通俗,在深圳河的屏障以南,不論是精心插柳還是短鋤栽花,開出流行文化的一座璀璨的玫瑰園。
中國的民間曲謠有三大流派:以京語為主的北方系、以滬語為宗的江浙系,還有就是廣府話和客家話雜陳的南粵系。廣東的曲謠除了登堂入室的粵劇,就只有在珠江流域逐水而生的「鹹水歌」,而且在道光年之後衰微,後經前港督金文泰遍尋草野之間,也只收錄得一百一十多首,譯成英文,輯成《粵謳錄》,其中多描寫青樓妓女的生活,最著名的一首叫《夜弔秋喜》,歌詞多託妓女的心聲,風格相當單調。
黃霑生前為粵語流行曲受歧視的苦處而耿耿於懷,並撰寫博士論文為粵語流行曲正名立碑。香港的粵語流行曲,是由無?電視的《啼笑因緣》開始的。歌詞由葉紹德所作,仙杜拉唱,歌詞第一句就是「為怕哥你變?心」,奇?地竟然也是借託一個歌女之口的心聲之曲,與粵謳的傳統相承。
黃霑的詞和顧嘉煇的曲,為農村社會的歌謠轉型成都市的流行曲。最有代表性的一首,就是《問我》:「問我歡呼聲有幾多,問我悲哭聲有幾多,我如何能夠一一去數清楚。問我點解會高興,究竟點解要苦楚,我笑住回答,講一聲,我係我。」
香港是道光皇帝割讓出去的殖民地,在英帝國的版圖中距離倫敦的權力中心很遠。香港人很少想過「我是誰」,在難民和饑饉的集體記憶?,香港人第一次喊出「我係我」的心聲:我就是我,只有「我」的覺醒,才可以建立「個人主義」的奮鬥精神。爭取中文成為法定語文、保釣運動、香港節、金禧中學的抗爭,七十年代香港社會運動的飆揚,與經濟起飛同步,「無論歷盡幾許風波,我仍然能講一聲,我係我;我笑住回答,講一聲:我係我」為一個新時代吹響了稚嫩的號角,雖然「我」的意識沒有進一步發展,為「民主建港」的港人治港鋪路,那是因為香港人後來在地產主義的泡沫經濟中,不幸又迷失了自我之故。
以《我係我》和《獅子山下》為經,能閱讀一個香港人的黃霑;以《兩忘?水?》、《勇敢的中國人》、《滄海一聲笑》為緯,又能解析一個中國人的黃霑:「女兒意,英雄痴,吐盡恩義情深幾許;塞外約,枕畔詩,心中也留多少醉。磊落志,天地心,傾出摯誠不會悔,往日意,今日痴,他朝兩忘?水?。」為《天龍八部》的插曲填詞,黃霑的筆腕流露了中國文學的修養。他性格中的大男人意識,在不文的色情笑話中或許令婦女覺得猥瑣,但化為武俠經典的歌詞,卻沛然盡顯俠氣。「鹹濕小男人」的黃霑,與「俠客大丈夫」的黃霑,因為人性矛盾而統一的兩面,在頭巾氣和道德包袱沉重的中國人社會,「不文霑」難逃被咒罵的命運,此中真意,能明白的又有幾人?
黃霑長於文,精於曲,政治言論卻不是強項,有時未免引起爭議了。但一手把「粵謳」現代化,有如蘇東坡改革了的豔詞,李煜柳永為中原北方和江浙滬人視為「鄭音」的廣東歌賦予新的生命和面貌,黃霑雖不是唯一的一人,盧國沾、黎小田、許冠傑都各有貢獻,但連同顧嘉煇,肯定是最重要的一對創作人。黃郎顧曲,並為香港的獅子山和維港,?巒照海,已成香港文化景觀的絕配。眾多歌星,充其量只是穿梭於山海之間的輪舟,羅文、張國榮、梅艷芳,水鏡仙帆,紛紛都飄洋出峽了,雖教人惋惜,猶可寄望後來的漁桅歌聲,但黃霑先生之大去,卻如關山其崩,他的朗笑和名句,淘盡滔滔的兩岸風潮。香港人既喜愛這位擅說色情笑話和粗言穢語的不文狂士,也更懷念為香港文化奠基立業的音樂巨匠。西九龍的土木待興,香港人的文化身份卻不容偏廢,對這位香港人的好朋友,最好的紀念,是把他的曲詞一代代傳下去,以獅子山下的絃歌,一起送別一個千帆並逝的光華世代,在大嶼山和汲水門的鱗鱗金波之間,讓他的笑聲迴盪在?水兩忘的滄海。
原載於《蘋果日報》〈黃霑逝世專版〉頁A14(2004.11.25)
2004/11/24
兩忘煙水裡 陶傑
沒有接到他的電話許久,朋友私底下說:最近他甚麼人都不見。心想:事情可能不大好。
患過癌症,做過化療,去年底見到他,他還摸?光頭哈哈大笑,說做手術不必剖腹,用兩根管子捅進肚子做激光,今天的醫術真好。
他是真正的鬼才,樂觀開朗,酒逢知己,可以徹夜清談不寐。有幾次在他的書房,他穿著汗衫,談古說今,到盡情處,瞪大眼睛哈哈大笑,一面用手忘形地抓完腋窩,又抓褲襠,在幾分魏晉名士的清狂之外,又像一隻大馬猴。
一直到曙色透窗,他站起身抓起一件上衣說:走,我們到尖東麗晶吃早餐去。就走下街,開?他的一輛四驅車,過海去了大酒店。那一個清晨,麗晶的烤?包與維港的晨曦一樣金黃,他笑得很歡,但其實他剛熬過了一段坎坷的日子,還了一筆巨債,一度睡過帆布床,但這一切他都默默承受了下來,而且收藏得很深。
他的作品有的很通俗,也有的很高雅。流行曲是面對大眾的,然而他的歌詞,除了許多平易輕鬆,順手拈來之作,還有是凝聚了生平功力填出來的:「萬水千山縱橫,豈懼風急雨翻。豪氣吞吐風雷,飲下霜杯雪盞」,這不是有蘇東坡和辛棄疾之風嗎?他聽了哈哈大笑,對這樣的讚美,連聲婉辭,但讀書人還是喜歡作品受到欣賞的,尤其是在夜深時份。
他的事業是香港的遺產:他出生在廣州,時值戰火的年代,承霑了一縷嶺南的餘露,感染了民國時父輩逃難的一絲山河歲月的悲情。他在殖民地學府讀了中文系,英文的基礎紮實,受過正當的中國語文教育,在英美煙草公司供職,喜歡吹口琴,做過廣告的創作人。活潑樂天,沒有太重的包袱,常懷?赤子之心,曾經厭惡過共產黨,但當中國走上改革開放之後,他又原諒而擁抱了令他一度不快的這片土地。他是香港從貧窮走向繁榮的一具得道的肉身,而燈火輝煌的香港是他的一叢不滅的靈魂。
他不喜歡醫院和殯儀館,身患重病,不想讓朋友分憂。最近的一夜,我開車經過他在半山的住所,那時他已經閉關。他的書房開向一條斜斜的馬路,我放緩車速,看見書房還透亮?燈光︱︱這麼晚了,你還沒有睡嗎?心中忽有哽咽之情:在這個不安的年代,朋友,務請保重,我會永遠記得與你分享一盞孤燈的黑夜,記住你的笑聲,我們是如何清醒一直到天明。
原載於《蘋果日報》〈黃金冒險號〉(2004.11.24)
患過癌症,做過化療,去年底見到他,他還摸?光頭哈哈大笑,說做手術不必剖腹,用兩根管子捅進肚子做激光,今天的醫術真好。
他是真正的鬼才,樂觀開朗,酒逢知己,可以徹夜清談不寐。有幾次在他的書房,他穿著汗衫,談古說今,到盡情處,瞪大眼睛哈哈大笑,一面用手忘形地抓完腋窩,又抓褲襠,在幾分魏晉名士的清狂之外,又像一隻大馬猴。
一直到曙色透窗,他站起身抓起一件上衣說:走,我們到尖東麗晶吃早餐去。就走下街,開?他的一輛四驅車,過海去了大酒店。那一個清晨,麗晶的烤?包與維港的晨曦一樣金黃,他笑得很歡,但其實他剛熬過了一段坎坷的日子,還了一筆巨債,一度睡過帆布床,但這一切他都默默承受了下來,而且收藏得很深。
他的作品有的很通俗,也有的很高雅。流行曲是面對大眾的,然而他的歌詞,除了許多平易輕鬆,順手拈來之作,還有是凝聚了生平功力填出來的:「萬水千山縱橫,豈懼風急雨翻。豪氣吞吐風雷,飲下霜杯雪盞」,這不是有蘇東坡和辛棄疾之風嗎?他聽了哈哈大笑,對這樣的讚美,連聲婉辭,但讀書人還是喜歡作品受到欣賞的,尤其是在夜深時份。
他的事業是香港的遺產:他出生在廣州,時值戰火的年代,承霑了一縷嶺南的餘露,感染了民國時父輩逃難的一絲山河歲月的悲情。他在殖民地學府讀了中文系,英文的基礎紮實,受過正當的中國語文教育,在英美煙草公司供職,喜歡吹口琴,做過廣告的創作人。活潑樂天,沒有太重的包袱,常懷?赤子之心,曾經厭惡過共產黨,但當中國走上改革開放之後,他又原諒而擁抱了令他一度不快的這片土地。他是香港從貧窮走向繁榮的一具得道的肉身,而燈火輝煌的香港是他的一叢不滅的靈魂。
他不喜歡醫院和殯儀館,身患重病,不想讓朋友分憂。最近的一夜,我開車經過他在半山的住所,那時他已經閉關。他的書房開向一條斜斜的馬路,我放緩車速,看見書房還透亮?燈光︱︱這麼晚了,你還沒有睡嗎?心中忽有哽咽之情:在這個不安的年代,朋友,務請保重,我會永遠記得與你分享一盞孤燈的黑夜,記住你的笑聲,我們是如何清醒一直到天明。
原載於《蘋果日報》〈黃金冒險號〉(2004.11.24)
2004/11/05
我在公司的影響力
送審過後,整個星期的上午我都在公司和蕉蕉比賽釣魚。
今天更直釣至下午仍無所獲,此之所謂「每下愈況」也。
真係「極Worse」!
哈哈,公司同事開始跟我說這句口頭禪了。
以下再寫一則公司拾趣,話說......
今天阿邦說了句好笑的話,不過我聽不到他說些甚麼。
看著正發笑的阿蕉,
沈沈問:「喂喂,阿邦說了些甚麼?」
蕉蕉答:「不知道啊。」
沈沈說:「那你為甚麼笑呢?!」
蕉蕉傻笑,然後左手翹起大拇指。
這個模樣exactly是我的招牌動作呀!
看我對同事們的影響是多麼的深遠啊,好的不學,壞的全學了。
今天更直釣至下午仍無所獲,此之所謂「每下愈況」也。
真係「極Worse」!
哈哈,公司同事開始跟我說這句口頭禪了。
以下再寫一則公司拾趣,話說......
今天阿邦說了句好笑的話,不過我聽不到他說些甚麼。
看著正發笑的阿蕉,
沈沈問:「喂喂,阿邦說了些甚麼?」
蕉蕉答:「不知道啊。」
沈沈說:「那你為甚麼笑呢?!」
蕉蕉傻笑,然後左手翹起大拇指。
這個模樣exactly是我的招牌動作呀!
看我對同事們的影響是多麼的深遠啊,好的不學,壞的全學了。
2004/10/27
2004/10/17
2004/10/14
2004/10/12
處理文化史的淺見
近來已將所存靚相奉獻給工作,另外更粉墨登場......
已經排好了第二章,要雜誌式排版,就不要畏首畏尾。
給你做雜誌,不做教科書,期待著第三章的初校稿。
今天因為許生的一個來電,竟然要我和兩位同事停掉所有工作,再花了兩個小時(共六個工時)來解釋如何處理文化史。向來我都認為責編是最熟知自己單元的人,旁人只可建議「變法、立憲」,而不是「全盤西化」,那是不尊重和不信任責編的行為。
處理文化史並不在於它的範圍廣泛,而在於我們在當中的選擇。我常常說,那不是我的隨口意見,那是龔鵬程的研究成果。不要再告訴我難以覆蓋整個範疇,那只是片面和膚淺的見解。四年大學也是研究中國文化和哲學,雖然算不上有甚麼心得,但至少我知道處理文化史最基本的態度,就是加以篩選,持之有據,就已經踏出第一步。我從來只聽過文化略論、文化要義、文化淺談等名稱,名門大家已一早以點來切入,竟然跟我說覆蓋面嗎?幸好的是,我和兩個同事對處理文化史的方法竟然所見略同,逼得師兄明天溫習充足才再辯論。
星期三和星期四應該還未完成工作,不過要早走了。
畢竟雖然老板大,但是也不及我大,呵呵。
已經排好了第二章,要雜誌式排版,就不要畏首畏尾。
給你做雜誌,不做教科書,期待著第三章的初校稿。
今天因為許生的一個來電,竟然要我和兩位同事停掉所有工作,再花了兩個小時(共六個工時)來解釋如何處理文化史。向來我都認為責編是最熟知自己單元的人,旁人只可建議「變法、立憲」,而不是「全盤西化」,那是不尊重和不信任責編的行為。
處理文化史並不在於它的範圍廣泛,而在於我們在當中的選擇。我常常說,那不是我的隨口意見,那是龔鵬程的研究成果。不要再告訴我難以覆蓋整個範疇,那只是片面和膚淺的見解。四年大學也是研究中國文化和哲學,雖然算不上有甚麼心得,但至少我知道處理文化史最基本的態度,就是加以篩選,持之有據,就已經踏出第一步。我從來只聽過文化略論、文化要義、文化淺談等名稱,名門大家已一早以點來切入,竟然跟我說覆蓋面嗎?幸好的是,我和兩個同事對處理文化史的方法竟然所見略同,逼得師兄明天溫習充足才再辯論。
星期三和星期四應該還未完成工作,不過要早走了。
畢竟雖然老板大,但是也不及我大,呵呵。
2004/09/30
皇后和如妃
那些小貴人的演技,真的不可與鄧萃雯和陳秀珠同日而語。《K-100》(04-09-27)內有鄧萃雯和陳秀珠話及《金枝慾孽》的片段,可堪一看。
編劇對本劇的對白著力甚多,語帶雙關,妙語連珠,不在話下。還記得如妃那句:「自作聰明,都要睇下聰唔聰明得過我!」哈,粵方言嵌進文皺皺的古裝劇裡,不得不讓人會心微笑。
編劇手中的如妃似乎也有修養,繡在手帕的詞,值一玩味。
不愛宮牆柳,祗被前緣誤。 花落花開自有時,總賴東君主。
去也無從去,住也如何住? 若得江上泛扁舟,妾願隨君往。
孔武在此劇早段曾問過大御醫孫清華這詞怎解。想是編劇靈光一閃,此詞應稍略修改《卜算子》。《卜算子》世稱為南宋營妓嚴蕊所作,王國維《人間詞話--刪稿》考證為戚高宣教作。下錄原詞兩闋:
卜算子 嚴蕊
不是愛風塵,似被前緣故。花落花開自有時,總賴東君主。
去也終須去,住也如何住?若得山花插滿頭,莫問奴歸處。
忽然心血來潮,茲特意譯如下:
我天生不是願為歌妓,我似被前世因緣注定了。花兒開謝總仰賴春神的支配,而我呢,也是如此。我不想再被歌妓生涯束縛著我。如果可有平淡普通的生活,就不要問我往哪裡去了。
嚴蕊的《卜算子》,寫於獲釋後獻給愛人的一首作品。詞意婉約自然,幽遠有味。賞析可參這裡。
劇中如妃的詞,雖仍寫於皇宮之內,卻也應略作此解。改編詞中「去也無從去」,撤掉原意,作未自由之解。此句意謂逃也逃不去,如妃並於劇末解畫,原來她與宮中太監一樣,並無在外求生的本能,一生注定在宮牆裡生老病死。可見「妾願隨君往」只是奢想,這點矛盾和徒然,在想離開而現實卻不允可,使如妃是此結局中以悲慘的結局收場。
編劇對本劇的對白著力甚多,語帶雙關,妙語連珠,不在話下。還記得如妃那句:「自作聰明,都要睇下聰唔聰明得過我!」哈,粵方言嵌進文皺皺的古裝劇裡,不得不讓人會心微笑。
編劇手中的如妃似乎也有修養,繡在手帕的詞,值一玩味。
不愛宮牆柳,祗被前緣誤。 花落花開自有時,總賴東君主。
去也無從去,住也如何住? 若得江上泛扁舟,妾願隨君往。
孔武在此劇早段曾問過大御醫孫清華這詞怎解。想是編劇靈光一閃,此詞應稍略修改《卜算子》。《卜算子》世稱為南宋營妓嚴蕊所作,王國維《人間詞話--刪稿》考證為戚高宣教作。下錄原詞兩闋:
卜算子 嚴蕊
不是愛風塵,似被前緣故。花落花開自有時,總賴東君主。
去也終須去,住也如何住?若得山花插滿頭,莫問奴歸處。
忽然心血來潮,茲特意譯如下:
我天生不是願為歌妓,我似被前世因緣注定了。花兒開謝總仰賴春神的支配,而我呢,也是如此。我不想再被歌妓生涯束縛著我。如果可有平淡普通的生活,就不要問我往哪裡去了。
嚴蕊的《卜算子》,寫於獲釋後獻給愛人的一首作品。詞意婉約自然,幽遠有味。賞析可參這裡。
劇中如妃的詞,雖仍寫於皇宮之內,卻也應略作此解。改編詞中「去也無從去」,撤掉原意,作未自由之解。此句意謂逃也逃不去,如妃並於劇末解畫,原來她與宮中太監一樣,並無在外求生的本能,一生注定在宮牆裡生老病死。可見「妾願隨君往」只是奢想,這點矛盾和徒然,在想離開而現實卻不允可,使如妃是此結局中以悲慘的結局收場。
2004/09/24
應對得體生活示例
領銜主演:劉夢夢
友情客串:戴蕉蕉,沈德德等
今天公司中秋晚敘時,夢夢忽發奇想......
一.應對得體--失敗例子
夢夢說,走了的那位同事,是惟一可以說服我的人。
蕉蕉說(嘻笑狀):「因為他比沈沈更有原則嘛。」
夢夢猛地點頭。(滿意狀)
沈沈說(無奈狀):「你想我給你們甚麼表情呢。」
二.應對得體--成功例子
夢夢說(躊躇滿志狀):「看看我工作多麼有效率!」
沈沈說:「是啊,剛剛和阿蕉一起向人讚過你。」
蕉蕉笑。(回憶中)
夢夢說(雀躍狀):「是嗎,是嗎?你們說過甚麼?告訴我!嘻嘻。」
沈沈說(認真狀):「我們說你肯捱義氣,是好東西。」
蕉蕉說:「你要負責三個單元嘛。」
夢夢說(飄飄然):「係囉係囉,你們做得慢嘛。」
沈沈說:「你的價值是有效率啊。如果我們做得比你快,那麼你便沒有價值了。」
蕉蕉暗笑。
夢夢啞笑。
三.應對得體--幽默例子
沈沈說:「阿蕉,如果我是老板,我一定會請這位伙計。」
蕉蕉說(疑惑狀):「咦?為甚麼?」
沈沈咬著蕉蕉的耳說:「你看看她,令人很難抗拒嘛。我一定會聘用她。」
蕉蕉眼前一亮。
那邊廂,新同事COCO也突然暗笑。
眾問:「為甚麼暗暗地笑?」
COCO眼望著伙計的胸口。
沈沈說(豎起大拇指):「英雄所見略同!」
那位侍應名叫「吳婷」。
友情客串:戴蕉蕉,沈德德等
今天公司中秋晚敘時,夢夢忽發奇想......
一.應對得體--失敗例子
夢夢說,走了的那位同事,是惟一可以說服我的人。
蕉蕉說(嘻笑狀):「因為他比沈沈更有原則嘛。」
夢夢猛地點頭。(滿意狀)
沈沈說(無奈狀):「你想我給你們甚麼表情呢。」
二.應對得體--成功例子
夢夢說(躊躇滿志狀):「看看我工作多麼有效率!」
沈沈說:「是啊,剛剛和阿蕉一起向人讚過你。」
蕉蕉笑。(回憶中)
夢夢說(雀躍狀):「是嗎,是嗎?你們說過甚麼?告訴我!嘻嘻。」
沈沈說(認真狀):「我們說你肯捱義氣,是好東西。」
蕉蕉說:「你要負責三個單元嘛。」
夢夢說(飄飄然):「係囉係囉,你們做得慢嘛。」
沈沈說:「你的價值是有效率啊。如果我們做得比你快,那麼你便沒有價值了。」
蕉蕉暗笑。
夢夢啞笑。
三.應對得體--幽默例子
沈沈說:「阿蕉,如果我是老板,我一定會請這位伙計。」
蕉蕉說(疑惑狀):「咦?為甚麼?」
沈沈咬著蕉蕉的耳說:「你看看她,令人很難抗拒嘛。我一定會聘用她。」
蕉蕉眼前一亮。
那邊廂,新同事COCO也突然暗笑。
眾問:「為甚麼暗暗地笑?」
COCO眼望著伙計的胸口。
沈沈說(豎起大拇指):「英雄所見略同!」
那位侍應名叫「吳婷」。
觸動我心的點滴
今天公司有一位同事離開了,雖然與他不太熟悉,總覺得他與我的性格相類。他的離開,讓我們這些小薯們,更自感是苦海孤雛了。
老板似乎今天有點不快,暗示了很多做人的道理給我和蕉聽。
阿蕉似乎今天很雀躍,和我們分享了他很多的理想。
霆鋒似乎今天更加人見人愛,連老板也標榜他的勤奮。
沈沈似乎今天很累,只是笑而不答。
覺得現在的工作感覺如何?他倆認同當下是練字的工夫,可為將來當作家作一準備。
我呢,我不想當作家,我想真切地幫到下一輩。我覺得我有我的使命感,不是做好編輯的使命感,是教好學生的使命感。老師說「教師是良心的事業」;我也想說「做教科書是良心的事業」。
阿蕉今天提到他離開學生時,有學生為他如此,有學生為他如此......觸動了我在救恩最後一天的回憶。今天,我不能堂皇地說我在教學,所謂的「現實情況」、「經驗之談」不斷地侵蝕我的師心。我不得不妥協,我對學生的影響很小。不過,我只知道我想做,因為學生曾給我的點點滴滴,告訴我想我去幫他們。
老板似乎今天有點不快,暗示了很多做人的道理給我和蕉聽。
阿蕉似乎今天很雀躍,和我們分享了他很多的理想。
霆鋒似乎今天更加人見人愛,連老板也標榜他的勤奮。
沈沈似乎今天很累,只是笑而不答。
覺得現在的工作感覺如何?他倆認同當下是練字的工夫,可為將來當作家作一準備。
我呢,我不想當作家,我想真切地幫到下一輩。我覺得我有我的使命感,不是做好編輯的使命感,是教好學生的使命感。老師說「教師是良心的事業」;我也想說「做教科書是良心的事業」。
阿蕉今天提到他離開學生時,有學生為他如此,有學生為他如此......觸動了我在救恩最後一天的回憶。今天,我不能堂皇地說我在教學,所謂的「現實情況」、「經驗之談」不斷地侵蝕我的師心。我不得不妥協,我對學生的影響很小。不過,我只知道我想做,因為學生曾給我的點點滴滴,告訴我想我去幫他們。
2004/09/21
2004/09/15
2004/09/05
2004/09/01
2004/08/30
三同事讚
被夾在中間的感覺,真是不太好。
才、學、識三者,放諸四海皆通,我們不可只看其中一項就能斷定一個人。就算是三者得兼,還需問問自己的能耐及目標。近來越來越佩服霆鋒,他既是我的師弟,也是公司的一位暑期工。他任勞任怨的務實態度,總是讓我覺得自愧不如。我太多主見了,容易招惹尤怨。新人就是新豬肉,總要去經歷小卒的角色,不可以「小人得志,語無倫次」(一笑)。
向來已經佩服Perry的彬彬氣質,今天益更佩服他的公私分明。人總喜歡黨同伐異,對於與自己有衝突的人和事說三道四。Perry能夠屏除意氣,以大局為重的修養,實在令人自感幼稚。至於我們常常以為他是「報紙佬」的懋懋,統籌全局的氣魄和識見,又是別豎一格。回想兩年前,我這纖瘦小器的人的領導風格,卻惟有一揖到地而已。呵呵。
才、學、識三者,放諸四海皆通,我們不可只看其中一項就能斷定一個人。就算是三者得兼,還需問問自己的能耐及目標。近來越來越佩服霆鋒,他既是我的師弟,也是公司的一位暑期工。他任勞任怨的務實態度,總是讓我覺得自愧不如。我太多主見了,容易招惹尤怨。新人就是新豬肉,總要去經歷小卒的角色,不可以「小人得志,語無倫次」(一笑)。
向來已經佩服Perry的彬彬氣質,今天益更佩服他的公私分明。人總喜歡黨同伐異,對於與自己有衝突的人和事說三道四。Perry能夠屏除意氣,以大局為重的修養,實在令人自感幼稚。至於我們常常以為他是「報紙佬」的懋懋,統籌全局的氣魄和識見,又是別豎一格。回想兩年前,我這纖瘦小器的人的領導風格,卻惟有一揖到地而已。呵呵。
2004/08/25
2004/08/19
2004/08/04
2004/08/01
遲來了的感謝
看過龔鵬程《思想與文化》後,才知道自己對「文化」兩字的看法是如何膚淺。
昨天與玲玲回薄扶林,去找充實文化專題單元的內容。另外,終於了卻縈繞整年的心事,就是在找到工作後,向論文導師馮先生道謝。回想交論文的當日,時間已經十分趕急了。不過我卻依然花了一小時多的時間寫了論文的序言。
記得老師收我寫論文時曾說的兩句話:
1. 「馮生我就唔怕你係咩人,總知肯跟我寫論文的話,我就肯收。」
(注:當年年少氣盛,口不擇占,言語間曾頂撞導師們,老師或者已有所聞。)
2. 「咦?你原來是Riccian呀?Ricci個個都係猛將來的啊!」
(注:不知是褒還是貶的呢?嘻嘻。)
有時會想,行為上的道謝和心底裡的感激,不可以有失平衡。徒有行為上的道謝,給人的感覺會是阿諛奉迎;只存於心底裡的感激,給人的感覺會是不懂世故。因此感受要與行為配合。只有當人要將心裡的感激外化為行為時,那種行為上的道謝才是真正的感激。
==============
〈荀子天人思想述評.序〉
中國思想史向來被視為一門艱深的學科,本論文以思想史為主題,雖則為自己的個人喜好,然不得不嘆之為極具挑戰性。嘗聞古人的思想皆立足於心性之學上,為外行小伙子的我初只以摸索的心態求學。尤記得馮老師問我為何選擇做荀子有關的課題時,我卻怕難為情而支吾以對;惟當日心欲透過研究荀子思想,而化我之性起我之偽者,至今仍是情懷滿腔。在三年大學生活的經驗裡,我相信要去擴闊自己的眼界,因此不斷嘗試困難的東西,雖識見有所增長,然稚氣仍然未消;惟以今年透過與古代哲人的接觸,頓覺我國文化的厚重與深沉,於是漸對自己的人生有進一步的體驗。閱讀時往往有豁然感通於古人之慨,益更愛上我國文化,深然研究思想史是有助確立自己正面的人生觀。
荀子思想體系龐大,我在搜集資料和訂立研究方向時,總是屢遇疑難,又因個人根底知識淺陋,每每都停滯下來。幸得馮老師啟發性的指導,使我漸有對於自已觀點的認同。老師學究天人,兼通文理,所云往往一語中的。老師給我的原則是注重於文本上做自我詮釋,而不必凡事跟隨權威。這個指引誠如當頭棒喝,對於後來讀《荀子》書時,更是隨心所欲,更有膽量非議前人,惟撫心自問卻未有悖於先賢。循這種以己心為本的治學方法,必定未能全然客觀的研讀荀子的文字。可是由於自己未有深厚的哲學根底,因此在詮釋時便不太受以往的知識所限制,這或許是我的觀點仍然可取之地方。
面對著我這個懶散的學生,老師非但不予責備,反之卻予我無窮的思考空間。昔年曹子建任情任性,然而魏武卻多次作出包容,莫非今日真如當天故事?惟我卻無子建半斗之才也。老實說,我很享受今年我在“任性”思考的時光;我覺得學習是有為而行的,非不純於積分的高下。在閱讀中玩味使我能體會對古今中外的事物的深層意識,雖然我人微言輕,惟他日在我國文化的未來發展時,也希望能夠略盡建設之綿力。
二零零三年六月夏於利瑪竇宿舍
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昨天與玲玲回薄扶林,去找充實文化專題單元的內容。另外,終於了卻縈繞整年的心事,就是在找到工作後,向論文導師馮先生道謝。回想交論文的當日,時間已經十分趕急了。不過我卻依然花了一小時多的時間寫了論文的序言。
記得老師收我寫論文時曾說的兩句話:
1. 「馮生我就唔怕你係咩人,總知肯跟我寫論文的話,我就肯收。」
(注:當年年少氣盛,口不擇占,言語間曾頂撞導師們,老師或者已有所聞。)
2. 「咦?你原來是Riccian呀?Ricci個個都係猛將來的啊!」
(注:不知是褒還是貶的呢?嘻嘻。)
有時會想,行為上的道謝和心底裡的感激,不可以有失平衡。徒有行為上的道謝,給人的感覺會是阿諛奉迎;只存於心底裡的感激,給人的感覺會是不懂世故。因此感受要與行為配合。只有當人要將心裡的感激外化為行為時,那種行為上的道謝才是真正的感激。
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〈荀子天人思想述評.序〉
中國思想史向來被視為一門艱深的學科,本論文以思想史為主題,雖則為自己的個人喜好,然不得不嘆之為極具挑戰性。嘗聞古人的思想皆立足於心性之學上,為外行小伙子的我初只以摸索的心態求學。尤記得馮老師問我為何選擇做荀子有關的課題時,我卻怕難為情而支吾以對;惟當日心欲透過研究荀子思想,而化我之性起我之偽者,至今仍是情懷滿腔。在三年大學生活的經驗裡,我相信要去擴闊自己的眼界,因此不斷嘗試困難的東西,雖識見有所增長,然稚氣仍然未消;惟以今年透過與古代哲人的接觸,頓覺我國文化的厚重與深沉,於是漸對自己的人生有進一步的體驗。閱讀時往往有豁然感通於古人之慨,益更愛上我國文化,深然研究思想史是有助確立自己正面的人生觀。
荀子思想體系龐大,我在搜集資料和訂立研究方向時,總是屢遇疑難,又因個人根底知識淺陋,每每都停滯下來。幸得馮老師啟發性的指導,使我漸有對於自已觀點的認同。老師學究天人,兼通文理,所云往往一語中的。老師給我的原則是注重於文本上做自我詮釋,而不必凡事跟隨權威。這個指引誠如當頭棒喝,對於後來讀《荀子》書時,更是隨心所欲,更有膽量非議前人,惟撫心自問卻未有悖於先賢。循這種以己心為本的治學方法,必定未能全然客觀的研讀荀子的文字。可是由於自己未有深厚的哲學根底,因此在詮釋時便不太受以往的知識所限制,這或許是我的觀點仍然可取之地方。
面對著我這個懶散的學生,老師非但不予責備,反之卻予我無窮的思考空間。昔年曹子建任情任性,然而魏武卻多次作出包容,莫非今日真如當天故事?惟我卻無子建半斗之才也。老實說,我很享受今年我在“任性”思考的時光;我覺得學習是有為而行的,非不純於積分的高下。在閱讀中玩味使我能體會對古今中外的事物的深層意識,雖然我人微言輕,惟他日在我國文化的未來發展時,也希望能夠略盡建設之綿力。
二零零三年六月夏於利瑪竇宿舍
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2004/07/30
2004/07/25
幸福的感覺
能和最喜歡的人在一天裡共享三餐的可能是多麼的罕有,感覺是多麼的美妙。
碰巧Trendyland在這幾個星期開倉,場地就在長沙灣廣場一期九樓,只在我公司對面的馬路而已。連周年禮物都沒有時間去找,總算在玲玲的陪同下,得以得過且過吧。=P
還記得曾經對四乙學生和教院師弟妹說「我是一個幸福的人」。躋身上庠能修讀一己興趣的科目;投身社會卻幸入自我發揮的行業;浮沉人海又覓得自己心儀的女伴。人謂「人到無求品自高」,我說「人到『求其』品亦高」,哈哈,此刻真可謂於願足矣。
不過,當下最希望處理的,就是工作上的難題。課程發展處的新架構示例似乎有著昇華實學的趨向,究竟自己的估計有多少是符合的呢?班主任唐sir明言,如果下年三月要向母校推介公司的新書,他會叫所有中文科老師前來等我。
誤人子弟的不是一個崗位,而是一份心意。身為師兄的我,雖然以前在校沒甚建樹,也希望在畢業我可以或多或少誤誤時下的師弟們吧;就讓我以母校肯用公司的新書為我這半年的目標!
碰巧Trendyland在這幾個星期開倉,場地就在長沙灣廣場一期九樓,只在我公司對面的馬路而已。連周年禮物都沒有時間去找,總算在玲玲的陪同下,得以得過且過吧。=P
還記得曾經對四乙學生和教院師弟妹說「我是一個幸福的人」。躋身上庠能修讀一己興趣的科目;投身社會卻幸入自我發揮的行業;浮沉人海又覓得自己心儀的女伴。人謂「人到無求品自高」,我說「人到『求其』品亦高」,哈哈,此刻真可謂於願足矣。
不過,當下最希望處理的,就是工作上的難題。課程發展處的新架構示例似乎有著昇華實學的趨向,究竟自己的估計有多少是符合的呢?班主任唐sir明言,如果下年三月要向母校推介公司的新書,他會叫所有中文科老師前來等我。
誤人子弟的不是一個崗位,而是一份心意。身為師兄的我,雖然以前在校沒甚建樹,也希望在畢業我可以或多或少誤誤時下的師弟們吧;就讓我以母校肯用公司的新書為我這半年的目標!
2004/07/24
有真付出才見真開心
除了星期一外,整個星期都不在家吃飯。回薄扶林找新建議的篇章文本、教懋叔如何設定newsgroup、與顧問們開會、問唐老師有關新課程示例的意見,總之大多是關於新課程教科書設計的工作。雖然過程有點兒苦,不過心中所感甚愜。
今天和同事們開了一個「馬拉松」的會議,總算是在思路上擺脫了舊的枷鎖。希望真能在教科書中,體現到認識和應用思維能力的重要性。不過仍然有作者不合作和責編工作量過重而造成質素調低的隱憂。唐老師給我的啟發不少,也肯定了我當初對於新示例的定性。
另外,阿蕉是我的新同事了,以後可以並駕齊驅了。下星期我們也叫了霆鋒來幫忙。
小恩不言謝,所以吃了阿蕉一碗米線。
今天和同事們開了一個「馬拉松」的會議,總算是在思路上擺脫了舊的枷鎖。希望真能在教科書中,體現到認識和應用思維能力的重要性。不過仍然有作者不合作和責編工作量過重而造成質素調低的隱憂。唐老師給我的啟發不少,也肯定了我當初對於新示例的定性。
另外,阿蕉是我的新同事了,以後可以並駕齊驅了。下星期我們也叫了霆鋒來幫忙。
小恩不言謝,所以吃了阿蕉一碗米線。
2004/07/22
細水長流
傍晚會後,我已經睜不開眼睛了。
顧問會後通常大老闆會請有關人客和同事吃飯,不過我卻不識抬舉,走了到尖沙咀找玲玲。沒辦法啦,誰叫昨天是「曳曳」兩周年啊!玲玲送了我一本《經學與中國古代文學》,叫我努力工作呀!
這樣的簡簡單單的就已經兩年了,不過我倆覺得不止是兩年啊!^o^
顧問會後通常大老闆會請有關人客和同事吃飯,不過我卻不識抬舉,走了到尖沙咀找玲玲。沒辦法啦,誰叫昨天是「曳曳」兩周年啊!玲玲送了我一本《經學與中國古代文學》,叫我努力工作呀!
這樣的簡簡單單的就已經兩年了,不過我倆覺得不止是兩年啊!^o^
2004/07/18
第七天的開會
師兄阿耀笑說:「第一星期就要返七天工!」
不錯,雖然在營裡出來後要回公司開會,開會時更是睡眼惺忪,不過似乎今天的得著不少。看到Parry對於所負責單元的執著,及顏sir回應實際情況的無奈,總讓人覺得兩者都是吃著黃蓮,同病相連。在今午的會中,我確實看到前線老師對於課程設計和教學進度是有他們的體驗,或許是幕後編寫組無法感受的。顏sir踴躍的發言,誠然讓我們的討論生色不少。
聽見一位前輩老師擺著一副理性的樣子說:「我明白......你們出版社有送審的難處,而我們教師有我們實際教學的難處......」我知道送審是我們出版社編書最大的難關,可是難度爭取〈文化和品德〉的一個單元只是為求送審過關和取悅用者這麼簡單,希望他這句說話只是衝口而出吧。
或許其他編寫組的同事認為這句說話沒甚深意,或許以後我也會如此去想,不過此刻的我覺得此話真的不是味兒。
不錯,雖然在營裡出來後要回公司開會,開會時更是睡眼惺忪,不過似乎今天的得著不少。看到Parry對於所負責單元的執著,及顏sir回應實際情況的無奈,總讓人覺得兩者都是吃著黃蓮,同病相連。在今午的會中,我確實看到前線老師對於課程設計和教學進度是有他們的體驗,或許是幕後編寫組無法感受的。顏sir踴躍的發言,誠然讓我們的討論生色不少。
聽見一位前輩老師擺著一副理性的樣子說:「我明白......你們出版社有送審的難處,而我們教師有我們實際教學的難處......」我知道送審是我們出版社編書最大的難關,可是難度爭取〈文化和品德〉的一個單元只是為求送審過關和取悅用者這麼簡單,希望他這句說話只是衝口而出吧。
或許其他編寫組的同事認為這句說話沒甚深意,或許以後我也會如此去想,不過此刻的我覺得此話真的不是味兒。
2004/07/17
被迫先洗未來「假」
今天「圓規」襲港,迫令執原子筆的我打退堂鼓。
以前十分喜歡颱風,是因為不用工作;
今天不太喜歡刮風,是因為不能工作。
玲玲、阿璞已經給我見證了時下工作是以pieces計的,而永遠不是以hours來計算。新紮快珩的老闆更是運籌帷幄,例如在晚上九時的追魂來電:「咦?你正在家吃晚飯?好的,那你吃過飯後回來工作吧。」相比之下,我此刻還算過得好。少一秒正常工作的時間,意味著少一刻自己私人的光景。「圓規」在我工作的第一星期,已經迫我「先洗未來『假』」了!
周末工作
====
星期六
早上及下午:在圖書館預備妥當六十五篇範文的文本影印本。
下午及傍晚:吹水時候,因為前月答應了在教育文憑迎新營幫忙。
Emmy竟然叫我作組長!(第五年我終於有仔女喇!)
晚上 :一定大睡(天天七時起床,啞子狂吃黃蓮!)
星期日
早上 :校園遊蹤!(雖然我上前還未全部走過那些checkpoints.)
下午 :回公司出席由星期五順延的會議
晚上 :家庭時間(希望玲玲也來吧,一舉二得呀!)
以前十分喜歡颱風,是因為不用工作;
今天不太喜歡刮風,是因為不能工作。
玲玲、阿璞已經給我見證了時下工作是以pieces計的,而永遠不是以hours來計算。新紮快珩的老闆更是運籌帷幄,例如在晚上九時的追魂來電:「咦?你正在家吃晚飯?好的,那你吃過飯後回來工作吧。」相比之下,我此刻還算過得好。少一秒正常工作的時間,意味著少一刻自己私人的光景。「圓規」在我工作的第一星期,已經迫我「先洗未來『假』」了!
周末工作
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星期六
早上及下午:在圖書館預備妥當六十五篇範文的文本影印本。
下午及傍晚:吹水時候,因為前月答應了在教育文憑迎新營幫忙。
Emmy竟然叫我作組長!(第五年我終於有仔女喇!)
晚上 :一定大睡(天天七時起床,啞子狂吃黃蓮!)
星期日
早上 :校園遊蹤!(雖然我上前還未全部走過那些checkpoints.)
下午 :回公司出席由星期五順延的會議
晚上 :家庭時間(希望玲玲也來吧,一舉二得呀!)
2004/07/15
國士即武士?
今午同事備好初稿,方知會考中文課程其中一課(講導/導讀?)可能會是《水經注.江水》,那是學生的停屍間,也是老師的安息處。要會考生有大學生古漢語能力要求,簡直匪夷所思。不知課程發展處建議篇章那夥人的腦子是否長在屁股處。
另外,讀王璇的〈武士〉更是氣結,當中斷章以《左傳》所云「國士在、且厚、不可當也」的「士」意指中國古代的「武士」,復以「武士」為春秋戰國間的游俠和刺客。我想荊軻這一位刺客感動王氏甚深,竟然讓他連番錯讀了太史公筆下之其他刺客性格,甚者更失諸提及游俠。前讀徐復觀《周秦漢政治社會結構之研究》一書,當中提及「國人」及「士」等詞,有助解釋此難結。
煩請有識之「士」仗義解難。
另外,讀王璇的〈武士〉更是氣結,當中斷章以《左傳》所云「國士在、且厚、不可當也」的「士」意指中國古代的「武士」,復以「武士」為春秋戰國間的游俠和刺客。我想荊軻這一位刺客感動王氏甚深,竟然讓他連番錯讀了太史公筆下之其他刺客性格,甚者更失諸提及游俠。前讀徐復觀《周秦漢政治社會結構之研究》一書,當中提及「國人」及「士」等詞,有助解釋此難結。
煩請有識之「士」仗義解難。
2004/07/13
老師是一種生活態度,多於一個崗位
「老師是一種生活態度,
多於一個崗位。
所以無論你在什麼崗位,
都可以自由地演繹老師的心!」
我也開始覺得編書也是良心事業,起碼可以為前線的「哎也同工」們分擔一點。
將我一匡熱情投射在教科書中,看你們學校老師要也不要?嘻嘻!
此刻未有「長遠」計劃在心中,畢竟人苦不知足,既得隴,現在不是時間去望蜀吧!
同年仙卻叫我兢兢業業,儲好本錢,然後再去讀教育博士,最後大中華何處不是我學校的家?畢竟語出驚人,自不是泛泛之輩。(身高除外,呵呵!)
此刻還是大力踏地兩下子,回到腳踏實地的小小編輯生活中。
多於一個崗位。
所以無論你在什麼崗位,
都可以自由地演繹老師的心!」
我也開始覺得編書也是良心事業,起碼可以為前線的「哎也同工」們分擔一點。
將我一匡熱情投射在教科書中,看你們學校老師要也不要?嘻嘻!
此刻未有「長遠」計劃在心中,畢竟人苦不知足,既得隴,現在不是時間去望蜀吧!
同年仙卻叫我兢兢業業,儲好本錢,然後再去讀教育博士,最後大中華何處不是我學校的家?畢竟語出驚人,自不是泛泛之輩。(身高除外,呵呵!)
此刻還是大力踏地兩下子,回到腳踏實地的小小編輯生活中。
2004/07/12
謀事在人,成事在天
已經是七月天,同窗好友的感受,於我心有戚戚然。
「哪有濫竽充數的人會自動放棄的......世上也沒多少個會揭穿南郭先生的齊湣王。」
「況且,現在這世代,教書這種『大任』,降在我們身上,徒勞筋骨而已...這又是另一個無奈...」
立志當老師的念頭是在大學的時候。讀聖賢書多了,真的心生感悟,與前人交通,而空想要盡傳承家國文化點滴的綿力。理念太大了,落實是多麼的困難。
大二時,在宿舍中再不是受呵護的一群,而開始是為人師兄的時候,發覺原來將自己覺得好的東西去與人分享,是多麼美好的事情!大仙們常常說宿舍中是一個寶庫,你在這裡越努力越用心,你也將在這裡拿走越多的東西,而你的努力也就是對宿舍的回饙。學生心想自己叫作在社會中拿到一些,是時候要回饙給社會,而最好的就是回饙給後來者。只要他們有一刻聽我一言啟發而做好,我就覺得自己功德無量。那時我有一句名言:「他們不聽我說沒有所謂,不過若他們在一百句中聽得進一句,那就是成功,所以我無論如何都要說足一百句。」因此矢志而成為中學教師,成為最容易影響他們個性時期的教師!理念變小了,不過卻覺得十分實在。
有幸得到老師的啟迪,若即若離的引領,既淺卻邃的開導,令我感到自己的教育理念另闢新境。不再是強權主動的灌輸,卻是切身的瞭解、抽離的啟發,讓學生真的自我思考。理念不再變大或變小,而是在另開一個時、空的X-Y軸。
其實一早知道時下的教席空缺的情況,自問不是鶴立雞群,難見伯樂自是明白。初生之犢,惟有轉移今日遂志如願的方式。這或是一回自我裝備的時間,或是當一回沒有宮牆的老師。然而此時此刻往日心志依然未變,希望盡早找到可遂志如願的校園教席。或許一劇「火燒葫蘆谷」可讓我更加安心,畢竟「謀事在人,成事在天」正好是我這刻的感受。
「哪有濫竽充數的人會自動放棄的......世上也沒多少個會揭穿南郭先生的齊湣王。」
「況且,現在這世代,教書這種『大任』,降在我們身上,徒勞筋骨而已...這又是另一個無奈...」
立志當老師的念頭是在大學的時候。讀聖賢書多了,真的心生感悟,與前人交通,而空想要盡傳承家國文化點滴的綿力。理念太大了,落實是多麼的困難。
大二時,在宿舍中再不是受呵護的一群,而開始是為人師兄的時候,發覺原來將自己覺得好的東西去與人分享,是多麼美好的事情!大仙們常常說宿舍中是一個寶庫,你在這裡越努力越用心,你也將在這裡拿走越多的東西,而你的努力也就是對宿舍的回饙。學生心想自己叫作在社會中拿到一些,是時候要回饙給社會,而最好的就是回饙給後來者。只要他們有一刻聽我一言啟發而做好,我就覺得自己功德無量。那時我有一句名言:「他們不聽我說沒有所謂,不過若他們在一百句中聽得進一句,那就是成功,所以我無論如何都要說足一百句。」因此矢志而成為中學教師,成為最容易影響他們個性時期的教師!理念變小了,不過卻覺得十分實在。
有幸得到老師的啟迪,若即若離的引領,既淺卻邃的開導,令我感到自己的教育理念另闢新境。不再是強權主動的灌輸,卻是切身的瞭解、抽離的啟發,讓學生真的自我思考。理念不再變大或變小,而是在另開一個時、空的X-Y軸。
其實一早知道時下的教席空缺的情況,自問不是鶴立雞群,難見伯樂自是明白。初生之犢,惟有轉移今日遂志如願的方式。這或是一回自我裝備的時間,或是當一回沒有宮牆的老師。然而此時此刻往日心志依然未變,希望盡早找到可遂志如願的校園教席。或許一劇「火燒葫蘆谷」可讓我更加安心,畢竟「謀事在人,成事在天」正好是我這刻的感受。
2004/07/09
無心插柳何日成行?
昨天正處於被懋叔提攜的猶豫中,今早珠2老師竟來電問我對一份半職教席有否興趣,彷彿讓這個猶豫來得緊迫和切身。
無疑我是喜歡「誤人子弟」的,不過半職教席似乎很難滿足我的教人癮。當日嘉嘉老師一句「很多時課室秩序是在課室外維持的」,至今言猶在耳;我覺得在課後去維繫良好的師生關係是最有效的,所以我真的接受不了我不是一位在課後名不正言不順的「老師」。可惜,若果我放棄這個面試機會,或許以後想吃教師的一行飯,自是難上加難。
與媽媽及同學等傾談過後,其實心裡依然未有定奪。此時魔頭懋以他一貫油腔滑調的口吻,終令我乖乖地束手就擒。
傍晚與懋叔談過小學生課外書的現況和出路,然則那些都只是熱葷而已。及至七時許,我們才認真地吃今天約會懋叔的主菜:惡補IT Proficiency Test!
拿得起放得低,我想這樣叫作樂天知命。
無心插柳何日成行,始終會在意想不到的時候。大家努力!
無疑我是喜歡「誤人子弟」的,不過半職教席似乎很難滿足我的教人癮。當日嘉嘉老師一句「很多時課室秩序是在課室外維持的」,至今言猶在耳;我覺得在課後去維繫良好的師生關係是最有效的,所以我真的接受不了我不是一位在課後名不正言不順的「老師」。可惜,若果我放棄這個面試機會,或許以後想吃教師的一行飯,自是難上加難。
與媽媽及同學等傾談過後,其實心裡依然未有定奪。此時魔頭懋以他一貫油腔滑調的口吻,終令我乖乖地束手就擒。
傍晚與懋叔談過小學生課外書的現況和出路,然則那些都只是熱葷而已。及至七時許,我們才認真地吃今天約會懋叔的主菜:惡補IT Proficiency Test!
拿得起放得低,我想這樣叫作樂天知命。
無心插柳何日成行,始終會在意想不到的時候。大家努力!
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