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2008/05/19

一星期後

今早找不到黑色恤衫回校,但無損哀悼遠方死難者的心情。

昨晚的港台《四川地震特輯》終於不只是描述災情慘況,而是多了做災難分析和展望。早上把該節目轉了檔,交給負責公民教育的同事,讓她拿去在禮堂前播放,盡了我些許綿力。恰恰卻有一課中一級的代課時間,我在課堂中把特輯播了給學生看。該班中一學生不是我教的一班,同學說他們都是較難纏的,不過除了我在入課室怒吼一聲後,同學們想看節目的就看,不想看的就拿個人讀物出來,是多麼的寧靜。對中一同學來說,節目委實沉悶,名詞也實在艱深,但是看著他們目不轉晴的留意熒光幕,我佩服他們的耐性。下課鐘響起,我作了些災情因果的解讀,引導他們看得更多。

只是一節代課,匆匆而來,匆匆而去,但希望能在他們的心中撒下他日展現人性光輝的種子。

下午二時十分至三十五分,學校安排了為四川死難者默哀的時間。先後由中六同學和校長作出分享,然後全校一同默哀。我期待著二時二十八分,期待著這三分鐘,感歎天地不仁,以百姓為芻狗......

二時二十八分,聽到外面汽車響安,卻牽動了我的情緒。

故事感人,但我已聽得麻木了。
外間的響安和鳴笛,卻對我有一種難以言喻的震撼。原來校內校外、國內國外,這刻大家的心都繫在一起。

2008/01/15

我是「星期三男人」

秀美同事常因為我們一眾的舉止,而估量我們的月亮星座查詢),這種小東東向來都是飯後娛人娛己的節目。剛巧在這裡看到一個星期個性,抱著「通識」的精神,看看能否學懂一招半式,在課堂裡派上用場。

星期三男人

星期三出生的男人十分好面子,但是他們也是極具責任感和正義感的一群。對於感情,他們不會抱著遊戲人間的態度,而是十分事情的人。外表看起來老實靦腆,但是內心卻十分溫柔,對於感情,他們是衷心渴望的。儘管不會表達,外型卻十分具有異性與同性緣,所以只要有機會,一定會以行動對所愛的人表示好感。一旦投入一段戀情,必定誠心誠意的呵護對方。

對於一夜情或短暫的肉體歡愉沒有太大興趣的他們,心中希望的理想伴侶,也是對感情抱持誠懇態度的人,所以一旦被人玩弄,或是感情受到挫折,通常會極為痛苦。也許是因為感情態度太過於誠懇老實,所以扮演付出與愛人的角色比較多,在感情的道路上,也走得比較辛苦一些。不過這樣的人,一旦苦盡甘來,遇到了合適的對象,將能享受到最甜美的愛情果實。
常常覺得小弟缺點比較多,所以心理測驗總是準的!

也想起有次叫小朋友畫下自畫像,然後著隔鄰同學寫下分析。小朋友都小心翼翼研究他人的畫作,又細心咀嚼他人對自己的「批命」,遇上稍微和自己有關的,就不覺驚歎「係呀!係呀!我係咁樣架!好準呀你!」我那課拿著兩招:「先聲奪人」和「大包圍」,於是從此成為批命「專家」了。

Which College Major Should You Be?


Which College Major Should You Be?
Your major should be part Biology. You work hard, and you're gonna keep working hard for many years to come. That's why you keep your work organized and your health in good shape.
Your major should be part Art. You are sensitive, creative, and you don't follow established rules. Unfortunately, you'll have to follow some rules if you ever want that promotion at Starbucks.
Double Major in Art and Biology!!! 讀完又會不會人格分裂?(這個時間我想起鄭叔叔,他是讀神學和化學的,所以他神神化化。)

又「社會與文化」,又「科技與環境」...... 想起後年(2009?/2010?)要教「神神化化」的通識,而最後小朋友和我也通通唔識,真是令人感歎。

P.S.: 不過回看會考成績,考得最好的理科科目,真是Bio呢!

2007/08/30

I am a Considerate Architect


這裡做了一個DNA報告。(You may place your mouse on the color squares to see descriptions.)

ABOUT YOU

Your preference for concrete, visually pleasing things, combined with your confidence and your respect for order make you an ARCHITECT...

You have a basic faith in yourself in many areas of your life, allowing you to be self-assured when facing challenges.

HOW YOU RELATED TO OTHERS?

You trust others, care about them, and are slow to judge them, making you CONSIDERATE...

You value your close relationships very much, and are more likely to spend time in small, tightly-knit groups of friends than in large crowds...

You enjoy exploring the world through observation, quietly watching others...

Relating to others so well, and understanding their emotions, leads you to trust people in general, even though you're somewhat shy and reserved at times...

Your close friends know you as a good listener.

2007/08/25

傳統節日的末落?


上星期日七夕到西貢拜七姐(相冊),今個星期周日(農曆七月十四)自想去看看各大盂蘭勝會。出發前,當然是做做「二手」資料搜集,即是上網撈針。小弟記得上年民政事務總署有一個大表列舉各區活動,可惜我發現今年刪了條link,沒有更新。
Shum: 好無奈添,原來傳統節日活動都係在網上搵唔到...
    所以internet不是萬能...
Tra: 咁d傳統人都仲有好多唔上網...
    佢地通知鄉親父老主要唔用呢個途徑,搵唔到都唔奇啦!
連新聞、電台也沒有太多報道呢。似乎「傳統」因為追不了時代而式微了。

不過像一位在觀塘主辦盂蘭會的居民,說到地區的盂蘭節,就流露出一份自豪。
自豪是來自他的歷史,他的傳統,「維繫傳統文化」不斷在他的口中重覆。做善事,看到有需要的人拿着平安米、雨傘、水桶、米粉不同的物資的時候,「傳統文化」就是這樣,不是看戲、道士打醮,他最看重的是守望相助,各盡所能,街坊可以捐出自已的物資,雜貨店可捐水桶、做雨傘的可以捐雨傘,沒有物資的可以出一分力陪伴老人家回家。不同的人可以一起參與,形式是次要,當中關係最珍貴。
或許保存古蹟文物、傳統節日最重要是詮釋當中的文化意義,探討該事、物的地方意識和如何彰顯其文化身份。如果政府沒有鼓勵民間參與(例如對搞手不太干預,對市民多加宣傳),如果市民沒有認同,只是在粉飾太平而已。

又或許,在新時代的冷氣活動(APM?)的霸權之下,我們去見證盂蘭勝會如何委曲求存,甚至自得其樂,已是炎夏的一杯透心涼的心靈享受。即使像小弟一樣認識不多、參與不多,只是以旁觀者身份前去「get sweaty」,又是一樂了。

這些商業霸權和俗民生活兩者的張力,構成了這些老區的當代趣味。若只強調盂蘭會的宗教意識,意義就在這裡之下了。

延伸閱讀:〈活在觀塘的盂蘭節

2007/08/16

短遊寧靜與煩囂


今天遠征粉嶺上課,為了令自己「cost effective」,所以雖然放學下起大雨,也先趕到五時半關門的蓬瀛仙館重遊。不得不感歎來到道壇,剛才的匆匆都一洗而空。(又可能是因為能趕在關門前到達 ^^...)
說寧靜 唐君毅

人類最高的幸福,是他的寧靜。
在寧靜中,你的思想情緒,在它的自身安住。
在寧靜中,你的性靈生活,在默默的生息。
在寧靜中,你的精神,在潛移默運,繼續的充實它自己。
在寧靜中,你的人格之各部交互滲融,凝而為一,
以表現於你自己心靈之鏡中,而你的心靈之鏡光,能自相映射。
仙館平日遊人不多,三聖殿內太上老君仍在煉丹,邱處機仍在教楊過做人的道理,而呂洞賓呢,仍在被狗咬。(以上全是說笑 ^^')今天他們仨桃李不言,安靜了我俗人一個。XDDDD

天雨漸停,心想到近近的聯和墟看看,可惜想起《每當變幻時》對聯和墟的糟蹋,於是念頭通通被打消了。(回家發現原來還原了,金錢勢利的「富貴」變回人情和樂的「聯和」。)腦中閃過「石湖墟」三字,於是取道粉嶺圍,閒步往上水。雨後景色,自有別樣,天地也彷彿清新了。
說悲哀 唐君毅
你能避免煩惱,然而世間有不能避免的真實的悲哀,如:離別與死亡,那怎麼辦?
真實的悲哀嗎?他來了,你當放開胸懷迎接他。
煩惱只是擾亂了你的心靈,真實的悲哀,洗去你其他的縈思,淨化了你的心靈。
雨後的湖山,格外的新妍。你的視線,從真實的悲哀所流的眼淚,看出的世界,也格外的晶瑩。
你將更親切的了解世界了。
沿途感受雨後格外新妍的村落景致,漸漸重回煩囂的都市--石湖墟。
據說石湖墟的建立可追溯至三百多年以前。早期墟前有一條小河流經,在現時新豐道郵政局附近的位置有幾塊巨石將河水截住,形成一個小湖。石湖墟因以為名。石湖墟初期面積細小,僅有一條稱為「咱婆街」的小街及八間商店。

石湖墟是昔日上水圍廖氏農產品、牲畜及家禽的交易地點,闢有廣大且有上蓋的墟場。每月逢有一、三、五的日子為墟期,鄉民可依時「趁墟」,以作買賣。而每筆交易所得的佣金,則作為墟場的管理費用。1930年代,石湖墟發展為上水的商業及貿易中心。

1955年,墟內一米舖於午夜失火,火勢迅速蔓延,將整個石湖墟的店舖住宅夷為平地。火災以後,鄉民在原地重新搭建房子居住;惜1956年冬,當地再次發生大火,房屋再被燒光。後在紳民的努力下,重新建設石湖墟,於1964年完成。鄉民為了象徵新的開始,於是在重新命名所有街道時,都加上一個「新」字,如新豐路、新健街、新康街、新成街、新功街、新發街、新財街,取健康、成功、發財等好意頭。
在網上找到一段由學生探究石湖墟的研習。有時這類市集的保育,不只是因為近來被吹捧的概念「集體回憶」,也不是甚麼建築的美。去看看灣仔市集關注組的保育行動,他們告訴了我,舊區重建真的影響到當地小檔販的生計。政府是否有權因為要發展,而去奪取升斗市民的財產?



今次不說小商販,反而說說當地的低收入居民。幸好香港很少有「絕對貧窮」,但是我們常常聽到低收入人士說窮。或者這些人士感到自己貧窮,是因為大型商場、超市聯營和供銷的協定。大概是大財團包攬廉價貨品,趕絕了小商販的生路,於是低收入人士被誘進超市、商場購買必需品的同時,看見其他價格的奢侈品,便自覺貧窮了。比起以前雜貨店的世代,檔主顧客都是街坊,都是力不到不為財的相近遭遇,只要居民不主動離開平常的圈子,窮人不易察覺自己貧窮。現在窮人的空間被「消滅」了,被迫走到高檔次的地方消費,進而感到不安。

社會發展固然有助貧民提升既有的生活質素,不過這種發展所鼓吹的消費文化,卻令貧民放棄克儉的生活態度,丟下貧民自力營生的社會尊嚴。當他們看到冷氣商場內簡單的agnes b的手袋要四位數字,明星在公仔箱、報紙炫耀周身過萬的名牌這類消費訊息後,益更打撃這為數不少的人的自信和尊嚴,進而感到自己淒涼不堪。

當想到「灣仔市集」四個字,真的不勝唏噓。

Picasa相冊:
1. 短遊蓬瀛仙館;2. 迷失石湖墟

2007/08/09

Obedient?

From Jokes on the web

周一和幾個學生來個七月學習活動的review,找了梁文道〈八、九點鐘的太陽〉(明報,2007.08.05)給他們看,再給他們政府清拆皇后的立場,著他們正反思考是否認同朱凱迪、陳景輝等青年的想法。其中「連學校拆尿兜也生氣的」朱凱迪與梁文道有以下的對答:
梁﹕所以你對皇后的碼頭的感情是很私人的感情?

朱﹕是的。但我覺得這份美好又是很多人都能分享,也都應該有權分享的。所以我才會在某天突然想起「為下一代保留此地」這句口號,我真的相信這句話。
我也相信。

小弟只是那種拿著照相機在碼頭緬懷的人,自問不能從社運中改變甚麼,我缺乏陳景輝那些青年的熱誠和勇氣。不過,我的熱情卻令我轉而「荼毒」我的學生,「為下一代保留」一些我們常常忽略的舊東西。



臨睡前,在InMedia看到有人把以上的video貼出來,說這位肥哥哥句句有力。雖然自己不是熱心保育的人士,但是心有不甘,想說一些肥哥哥當下未曾留意的東西:

1. 立法會的組成,只有一半是分區直選得來。市民所支持的立法會議員,可能會提出相關議案,但是或會被被建制派否決。因此立法會的決定,是否表現了市民的聲音,就是社會現在說雙普選的意義。所以已有社會人士(如:三十會)指出政府(行政),除了要處理立法會(立法)的聲音外,也要開始考慮民間壓力團體的意見。

2. 本土行動是連提出立場的諮詢機會也沒有,所提出的立場觀點,可能在政府有關的委員會隻字不提。現在保育人士就是要求政府作出一個較公開的諮詢。所謂諮詢了八年,時間即使是如此長,但不是深。何況本土行動好像已是城市論壇指出他們早在1999年已提出反對聲音了。肥哥哥可能沒有收看在皇后碼頭那天的城市論壇。

3. 身為問責官員,其職責部分是宣傳有關的政策。而肥哥哥可能信奉政府的官員是賢能的,所以甘願作為「順」民,又肥哥哥可能是太極高手,整套雲手把責任通通推回立法會、市民、保育人士,沒有考慮政府有沒有諮詢的責任、宣傳的責任。

我相信,肥哥哥展示了不少香港市民的意見(我想用公民,不過他真的欠了點公民意識)。期待我們大家也知得更多,然後勇於評論和接受批評。
公民政治權利是指公民依法享有參與國家政治生活的權利。它包括以下的內容:

.公民有選舉權及被選舉權
.參與國家管理的權利
.政治參與的基本條件是知情權
延伸閱讀
潘一禾〈為甚麼公民是一些沉睡的狗?
雷頤〈臣民·公民·中國知識分子當今使命

P.S.: 隨意寫成,大概「不吐不快」就是這個意思吧,我真的不想我的學生像這位肥哥哥一樣......令人安慰的是,無論小朋友是否認同那些青年的行為,我也迫他們同時提出正反雙方的意見,這樣,至少他們比這位肥哥哥略優一籌。

P.P.S.: 有人寫了這篇,說穿了連我也不明白為何皇后碼頭和自己那麼近的原委。上周日邀請了好友去看灣仔市集,從與市集關注組成員的點頭一笑中,就是「本來跟我不相干的路人,我走進了他/她的生命體,他/她也走進了我的生命體,讓一個又一個生命體互相認識了。」

2007/08/02

告別皇后 之 亂世兒女多豪傑


我心不死 陳慧嫻

這兩天起床第一事竟然是check inmedia,然後才是其他東東。

小弟到達皇后的時候,警方已佈置完畢,準備清場。大會堂通往皇后碼頭的路徑重門深鎖,大批市民被警方阻隔在大會堂廣場與愛丁堡廣場一帶,只得無奈地聲援留守人士。部分留守皇后的人士,已攀上碼頭上蓋的戰略要地預備作持久戰,其他則留在下層陪伴三位絕食者。

皇后的何去何從,分歧是保育人士和政府高官兩者。可憐的師兄師姐們,在烈日暴曬的晴空下,被人罵得狗血淋頭。又不敢大力傷害你,又不可細力搬走你;一時示威者突然衝欄,一時又忽然掙扎,可喜的是,他們久經歷練,始終保持我認為比較專業的態度。雖然他們清場未有聲名法律、雖然他們未有為行動定性、雖然他們拘捕了三人、雖然示威者沒有太多反抗、雖然他們只送了一支水給上蓋的留守者、雖然......但是在我今天的印象,始終覺得他們展現了頗高質素的表現。或許有部份警察先生小姐真的支持「不遷不拆不告別」,那麼如果警方在清場前先聲名「在場的保育朋友聽住,宜家我地清場,請大家合作。我們愛皇后,但更愛飯碗!」不知道保育人士如何理性地招架呢?^-^

感覺保育人士搞晚會時沒有目標,罵警察時內容空洞,但是這一切都不重要。我很清楚,我是感動於他們富有熱情的行為,所以願意花時間聲援他們,同時見證皇后被清場的時刻。

人要自我負責,方能夠頂天立地,建立自我的道德意識。絕食者是自願傷害自己的,留守者是自願被孤立的,儘管他們的行徑可能不合於人,但內在的道德自主意識卻滋長了。我想支持著他們的就是這種人性的自尊、道德自主意識,而他們更多走一步,身體力行去感動香港人。這不是彌足珍貴嗎?「亂世兒女多豪傑,仗義每出屠狗輩」,即便當下突立獨行於世的他們,我們又何足懼哉!

P.S.: 近來是陳慧嫻回魂夜呢。

Picasa相冊:〈告別皇后

2007/08/01

差你一個


千千闋歌 陳慧嫻


臨行臨別,才頓感哀傷的漂亮...

昨晚,當身軀仍在榻上,心兒早已奔到皇后。從來沒有感到皇后碼頭,竟離我這麼近。今午12:53分得悉原訟庭接納司法覆核申請,這邊心兒寬慰了點,腿兒卻早把我帶到碼頭旁。

雖然三到皇后,但卻沒有勇氣靜坐;只想抽離一點,見證皇后被清場前的歷史一刻。小弟對那些大會安排的節目沒甚興趣,卻堅持靜靜等待8月1日的來臨。

萍萍、大佬和堅仔(Youtube)先後加入,為這個熱鬧卻悲涼的最後一夜平添氣氛。其實心裡很想有些朋友和學生來,不論是有心的、好奇的、偶遇的,甚至是沒原因的,來這裡感受一下、反思一下。可是卻沒有落力邀約。

現在是四時半,警方仍未出動,保育人士也分批休息,期望他們繼續努力,無愧於心。

Picasa相冊:〈保衛皇后 差你一個

2007/06/04

當年今日

《自由的夢》(MP3

看那幼小的孩童,沒有天真的記號,
路過說你已長大很高;
何時再接觸到,是你簡單的笑容,
為你我作個自由夢。

那一些是風聲的呼喊?那一天在草地裏奔跑?
風吹遏 搖動夢中的歌,
百萬人期待,讓勇敢遙望著遠山。
你在揮手,握緊每對手,
夢想尋獲自由!

香港的西化是毫無保留地全盤引入,加上在過去百年都屬零散社會,香港人在生存的大前提下,只有默默接受。我們不必痛苦地棄舊迎新,進行文化大洗禮,而是不知不覺地貪新忘舊了。廣泛地說,近代中國人的西化也是在生存的逼迫下西化的,故此新的中國文化是新舊的拼湊,而不是新舊的衝突。十八年前的「新」中國學生,踏出了他們心中要求新中國民主憲制的第一步。姑勿論他們的理想是否烏托邦,只是他們以家國為心的勇氣,已足夠令人動容。

愛國家不一定要為政府護航,香港公民是會質疑坦克碌豬真偽的。在課堂中告訴學生中國經濟起飛之餘,也揭示了中央管治的不是。小朋友說覺得中共政府白癡,明白老師為甚麼不喜歡了。我告訴他們,老師不是不喜歡,相反我熱愛自己民族。因為我們就是中國人血族,要尋根,要接受,要正視,再要多思考:我們幾時真的以自己是中國人而自豪。

三十九個小朋友啞口無言,定著眼睛,留心地聽著,希望這一刻是啟蒙他們的開始。

連結:支聯會「六四」18周年

2007/05/19

我的宗教信仰


近日明光社繼向淫審處「揭發」中大學生報情色版後,又有力作,今次是把當天轉載該情色版的《明報》交淫審處檢查評級,令我突然發覺,原來以前我的職業編輯,終於有冒出頭來的日子,終於蒙主寵召了。

有人引用首位市議局的民選議員杜葉錫恩( 1 | 2 )對宗教團體的意見,指出明光社的成員已被「教義」荼毒。
My life is nearing its last years, and before leaving this world I just want to try to point out to young people the danger of becoming totally attached to any fundamental group, whether religious or political. There is nothing good in fundamentalism, only personal hurt and harm to others. With open minds, with determination to retain our freedom of thought and action, provided it does no harm to others, we can face all the problems of this life in our own strength and by our own efforts. We do not need to trust man-made remedies, so-called miracles, intimidating teaching. If God exists, no one can honestly know, but we can keep our minds open and fear nothing provided we do good in this world, and in making others happy, we make ourselves happy and able to live fulfilling lives.

Quote from Elsie Tu. (2000) Away with all superstitions: A plea for man to broaden his narrow traditional horizons. Hong Kong: Science & Education Publication Ltd. Ch 16.
我的小學是天主教學校,中學是天主教學校,大學宿舍是耶穌會辦的;我愛文物,神往於教堂祭典、宗廟建築,向來入廟拜神,入堂喊主,百無禁忌。我們如果明白宗教信仰,本是因為人的宗教精神而衍生,如此我們尊重人的精神,就應尊重各家各派的宗教信仰。

我至今仍未歸依宗教,就是我有自己的宗教精神,相信自己的德性和能耐,能令自己生活安可,提攜來者,進而因此而活得精采。不過,我仍樂於入廟向神禱告,頌讚神祗對當地居民的「神恩」「眷顧」這種助人之仁。孟人說怵惕惻隱、不忍人之心,就是仁之瑞了,我覺得天后、耶穌的心,都是如此。這樣幸運有仁慈的耶穌來「打救」我們,我們可向天高呼「幸,仁穌啊!」

2007/05/17

Without the bitter, the sweet ain't as sweet


早前校長為新老師講了一課「心理健康」,講到其中培養自尊自信時,指出如果能夠發掘自己的興趣,進而篤行,能令我們身心成長健康。因此接續問我們一眾新丁分享我們的興趣。當有同事自嘲睡覺是他的興趣,其他同事似是覺得不用「推砌」堂皇的答案來敷衍老闆,於是以後一連串的答案紛紛都是以「睡覺 + 看書」、「睡覺 + 看戲」等「睡覺 + x」的倒模形式出現。

我也很喜歡睡,可是壓根兒不會答我的興趣是睡覺,如果能夠在假日外出走走,見見豬朋狗友,我可寧願放棄睡覺的時間吧。而同事都像把我的角色定型(stereotype),即是把「外出走走」等同於「尋訪文物」,或許遲陣子可能會出現「沈沈即文物,文物即沈沈」之論吧。

當然享受麥當勞、咖啡、朱古力三者,向來都是我的喜好。
  愛吃朱古力的朋友,對GODIVA這個名字一定不會感到陌生,這品牌三月時在日本推出了四款不同口味的朱古力雪糕,網友讚不絕口。終於等到它們登陸香港,上周我專程往專門店希望一試,誰知卻是一場歡喜一場空,皆因四款新口味中,只有其中三款含牛奶成份的在港發售,獨欠了我最期待的Belgium Dark Chocolate,朋友打趣說:「相信是香港人吃不慣苦,所以黑朱古力沒銷量保證吧!」

   也許我是個怪人,吃朱古力獨愛苦苦的,GODIVA價錢太昂貴,只能偶爾用來獎賞自己,平日到超市入貨,我會選日本明治的排裝黑巧克力,它們新近推出了86%濃度的,若不是要顧及家人口味,我還會買99%的,苦到面容扭曲就更高興。

  最近電視劇《溏心風暴》裏細鮑有句口頭襌:「甜的也吃,苦的也吃。」(web | video)這句對白真的很有意思。我曾看過一篇文章,說到英文字stressed(感到有壓力)和desserts (甜品)的關係,只要把stressed倒轉來寫就是desserts,生活中的壓力和挫折,表面上是苦的,但換個角度看,它們也是人生中的甜點,讓你的一生更豐富和圓滿。

  其實,談戀愛也一樣,你偷偷愛著他,只要他對你笑一笑,給你一句問候,你已經樂上半天;當他跟其他異性玩得忘形時,你站在一旁看得酸溜溜;到他連你的電郵和sms也不回覆時,你簡直痛苦得想哭。要品嚐戀愛的甜味,就要連苦味都一併接收,愛情本來就像享受黑朱古力、黑咖啡和不加糖的橙皮果醬,自討苦吃卻又不知不覺上了癮。

引自張美賢甜的吃,苦的也吃〉(頭條日報,2007.05.17)
那麼味道也是甘苦交錯的咖啡呢?

「浮著金黃泡沫的濃黑咖啡,又香又濃,濃得燙得好像地獄爬上來的魔鬼,卻又點綴著點點白衣天使......天使魔鬼交戰於小杯當中,味道卻配合得天衣無縫。」

我記得以前在聆聽講稿,曾經這樣馳騁於白日夢之中。

P.S.: 插圖那個朱古力粉,我也有一罐,內有百般滋味的!
   甜的吃,苦的也吃,朱古力總來都是至愛。
   現在就去沖一杯喝喝呀!^o^

2007/05/16

倔強和包容

最近我班的小朋友嚷著要打手球,兩個班主任都覺得小朋友成績不濟,所以拒絕了他的訴求。小朋友是滑頭的,往往將不能溫習的責任都推在別人身上,我們都看穿了,也把責任耍回他的身上。小朋友悶悶不樂,做事提不起勁,或許他根本不是讀書的材料。今天讀報,讀到蔡子強以前中大學生會會長的身份在《明報》撰文,他看到學生對追尋理想的倔強和純真,看到的是為人師表的量度,看到的是甚麼是愛。
我相信,如果有一天同學願意反省,又或者歉疚的話,原因一定不是因為校方處分了他們,而是我們這些作為老師的,曾經以極大的耐心和誠意,來看待他們所做過的事;如果好多年後,學生仍會惦記著我們的,多半不會是因為我們教授過他們什麼具體知識,而是我們曾經以身作則,教導他們如何處世做人。

我們都愛自己的學生,但當學生飛黃騰達,名成利就時,我們的愛充其量只是錦上添花;相反,正正是當漫天風雨,壓力鋪天蓋地,學生茫然無助時,我們的愛,我們所表現出的承擔,才是學生最需要的。
他看到的是我看不到的。還記得,當天我也曾被老師罵「stubborn」過。

延伸閱讀:
蔡子強〈我無錯!〉(頭條日報,2007.05.14)
蔡子強〈愛在漫天風雨時--再評中大學生報事件〉(明報,2007.05.15)

2007/05/13

看骰子的六面


  星期六工作坊學會了cubing的教學方法,提醒了我用骰子的六面去從不同身份思考中大學生報(部分版面 | 官方網站)的問題:

  以好奇者身份看......我對課題知多一一點。不過,我可沒有在閱讀後想去試試。如果說有傷風化,應要再看市民個人的獨立思考和自控能力。我覺得未成年者閱讀這份問卷結果時,應由成年指導下閱讀...... 但是不是不容許這份報導的出現,正如我覺得需要有入膠袋的雜誌在報攤出現,百花齊放。

  以教師身份去看......一定痛罵倫常禮教何在,如何通過倫常禮教來維繫社會秩序,中大報去你的鳥,「淫褻」物品啦,不用審!

  以另一個教師的身份去看......學生報的編輯說要鼓勵多元的討論,開放大眾諱言的話題,OK啊!不過要看看能否達到目的呢?

  以美國的大學生來說......看看耶魯大學的《Sex Week at Yale The Magazine》,又或者是哈佛的《H Bomb》,只會歎一句「小巫見大巫」。

  可是...

  好像那個劉遵義,還未看過該期學生報的情色版,就說因為這事「影響校譽」,而在淫褻物品審裁處未判定學生報評級之前,向傳媒表示「尊重」紀律委員會的裁決(即考慮開除有關編輯的學籍)。「影響校譽」這樣重要的事,也不去看,全是因為傳媒的影響,好一個容許「言論自由」的校長。同樣是五月,在1919年的5月4日前後,北大學生因為北洋政府外交的軟弱,於是在北京發起學運罷課。以兼容並包為辦學宗旨的北京大學,校長蔡元培非但沒有與學生劃清界線,反而對學生的行為表示同情,並以人格向北洋政府擔保,學生不會再擾亂社會秩序。可是,我們難以把蔡劉相提並論,因為蔡元培除了是學者外,也是有理想的教育家,我卻暫時看到劉遵義是半推著學生去獨自面對社會輿論的牛鬼蛇神。

  另外,今天淫褻物品審裁處暫定中大學生報情色版為二級不雅物品。根據法例第390章《淫褻及不雅物品管制條例》第10條,審裁處會考慮以下數項:
(a) 一般合理的社會人士普遍接受的道德禮教標準;
(b) 物品或事物整體上產生的顯著效果;
(c) 如屬物品,其發布對象、擬發布對象或相當可能發布的對象是那些人,或是那一類別或年齡組別的人;
(d) 如屬公開展示的事物,該事物正在或將會在何處公開展示,以及相當可能觀看該事物的是那些人,或是那一類別或年齡組別的人;及
(e) 該物品或事物是否具有真正目的,或其內容是否只是掩飾,以使其任何部分成為可予接受者

  很明顯地因為各大傳媒的爭相報導(不是報道),加上中大紀律委員會的未審先判,造成整個社會都不能接受中大學生報情色版的內容。如果參考(a)項,淫褻物品審裁處極有可能是因為輿論原因而暫定為不雅評級。

一些淫褻物品審裁處評級例子:
1. 鍾欣桐被偷拍更衣的《壹本便利》第761期被裁定為二級不雅,壹傳媒的論點竟然是只露出該藝人四分之一的胸部,根本看不到重要部位,刊物本身不構成不雅。審裁處指出涉案相片及內文「掛羊頭賣狗肉」,以報道藝人在大馬登台的娛樂新聞為名,但真正目的是把阿嬌更衣的過程鉅細無遺地展現在讀者眼前,刻意賣弄色情。據稱,至2006年8月,影視處接獲多於2600宗有關投訴。面對這些數字,審裁處強調不會因為投訴的多寡或公眾的壓力而影響的決定,而只會就評級物品的內容及有關法律準則作決定
2. 最近李蘊「濕身性感」的《壹本便利》第752期,影視處收到約140宗有關投訴,警方曾研究雜誌所刊出的6頁內容,是否已觸犯《防止兒童色情物品條例》。審裁處最後指出只屬個人品味及時尚觸角的問題,在疑點利益歸於被告的原則下,裁定該期雜誌非不雅亦非淫褻。

看看以上兩段《便利》的故事,令人突然想起剛才cubing的六面中,原來有近來被爭產風波題材悶壞了的傳媒,一句「中大學生報,來得正合時宜!明光社多謝你報串!」

又有拿「跟風」市民戲言的文章,令人忽然想起梁文道在一篇雜文說:「難怪讀者們會一邊買一邊罵,因為不下流的東西不刺激,而刺激的東西又必然是下流得不能不罵。這裏沒有任何矛盾,覺得這些刊物無恥不堪正是閱讀它們的快感的一部分。」

相關連結:
中大學生報編輯〈對情色版回應的聲明〉
〈守護我們的學生,守護我們的學術自由〉
〈衝破禁忌 重建道德 要求影視處判決中大學生報無罪聯署聲明〉
〈究竟誰在影響校譽〉黃世澤

2007/04/25

我很富有


近來的教學課題講及香港的貧窮問題,原來我們下意識,通常都只想起物質貧窮,卻遺忘了精神也會貧窮。早前《商業周刊》第1000期就有一篇「不丹國家快樂力(Gross National Happiness)」的報導(HTML | PPT)。秀雯miss用作思考甚麼是快樂,我就用來談談甚麼是貧窮。

看到梁家傑在Blog中寫下被電台訪問的內容,談及富有的定義。
有錢不就代表富有。很多富人天天愁眉苦臉,惶惶不可终日。反而窮人可以笑口常開,活得快樂充實。要自己快樂,先要別人生活因你變得快樂;要自己生活充實,先要別人生活因你變得充實。明天開始給身邊的人多一聲招呼,多一個笑容,多一次讓座…,並留意他們對你的回應,也許你已能感受我在講甚麼。要活得精采,必多無私地服務他人。這可能是放諸四海皆準的道理。
不過,是否通常人在物質豐富後,才去追求精神富有?又或者追求精神富有的人,通常都已經不愁物質?那我可想不通了......

或許如樂天知命的不丹人一樣,知足才是富有的根源。那麼又是否意味,先把精神富起來,然後物質就會富起來呢?傻的!

噢,LOOP死了。

其實我很認同袋巾的話,我現在每天也很富有。我覺得,已經足夠。^^(←勁optimistic)

2007/02/27

今天霉運

OK唂咕拖遲了;被人問路迷蹤了。
尋尋覓覓周圍"貢";免人煩惱:"唔係呀"。
零四一五亂飛站;轉等六號卻欠奉。
今天霉運,只因小弟戇居而已。

2007/02/22

Stars'll shining at you...

金莎「滿心滿足」
90 secs version. Beautiful Venice, Pretty Melodies...


金莎,從來都是至愛。^o^
口感層層不同,每一層都有新發現。
因此早前情人節,給三甲三乙一班一盒大金莎呢!

還有,鍾意食金莎,因為我係Star!!!
Stars'll shining at you, bababa...

2007/01/01

Best Decision of the Year

一年過去了。平淡無事就是美好。

德志娛樂的大本營,已擇吉正式從尖東搬了到大角咀(鄭叔叔家)。

三位男士和大嫂開槍互片,卻十有八九被大嫂殺完再殺。可能大佬爆樽勁,那麼大嫂就是燒槍強,一打三,巾幗不讓鬍鬚佬。如果說大嫂是互片的star,我發覺原來我是碌波子的star。看著朋友的波子每每在二十秒內,就碌左落街,然後魚蝦蟹金錢葫蘆的形容詞通通都出口成文。我就幸運的「碌過」超標完成。堅仔說:「我應該有阿沈你隻手咁定,但係就冇你咁有耐性喇!」因為堅仔那刻看著我煲第34關。XYZ!

如果要選best decision of the year,堅仔一定會選在新大本營和大佬夾份打麻將。新大本營「妖」氣沖天,鄭叔叔繪了一道符,以求「留得大佬在,那怕沒錢收」,可惜卻弄巧成拙。我們要知道,大佬餬大牌,是奇蹟;贏錢,是神蹟。恭喜大佬和堅仔,你們見證了神蹟。一定是因為大佬聖誕老人上身。與此同時,也要感謝鄭叔叔成人之美。而小弟極worst decision of the year,就是當天和鄭叔叔夾份,大開殺戒也追不到...... - -' XYZ!鄭叔叔呀,你的家not the road呀!不過因為鄭叔叔好客盛情,令這條「not the road」大道,在這個假期車水馬龍,賓主盡歡。

至於我今年的best decision應是我的轉工決定!

工作的時間很長,但是可能小弟現在的對人的standard比較低,對著那班嘩鬼在成長,又恨又愛呢。剛統計了統測三的成績,自己班的測驗總平均分高出其他班別2.8分,可惜另外教的一班竟是全級的包尾,一看就知是沒有溫習,not the road! not the road! 學生對著老師,也會「一啖砂糖一啖屎」,我們的名字都是「Ging Gangs」!

如果轉工不合時,我真的估不到今天會有甚麼後果。

2006/11/30

天涯若比鄰

40個同學在今年不能一起畢業,是一件令人惋惜的事。

花了些時間做了一個催淚彈給我班可愛的學生,讓眾人留住這刻臨別依依的感覺。

聽過別人說這個故事:

  有一天,龍蝦與寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉,只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說:「龍蝦,你怎可以把唯一保護自己身軀的硬殼也放棄呢?難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎?以你現在的情況來看,連急流也會把你沖到岩石去,到時你不死才怪呢?」

  龍蝦氣定神閒地回答:「謝謝你的關心,但是你不了解,我們龍蝦每次成長,都必須先脫掉舊殼,才能生長出更堅固的外殼,現在面對的危險,只是為了將來發展得更好而作出準備。」
離別的感覺令人成長,意味著大家跳進人生的另一階段。或許我們學習的前路漫漫,生活的難題重重,但是如果同學能夠把這刻的感覺昇華,我相信大家能夠有更美好的成長路。

朝夕相對可以是要好朋友,但是用心交往才是知心的。無論遠近,人與人之間都是以情來維繫的。古人說:「海內存知己,天涯若比鄰」,大概就是這個意思吧。

2006/10/15

留給這世上我最愛的人


沈習有中國人的陋習,十分重視特別節日(即是在母親節才孝敬母親,清明節才登高之類),所以我的特別日子,向來都留給了這世上我最愛的人。