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正花、惹草！對對糊！
－－「一朝得志，草草『鳥』事」鵲局派對
日期：2006.02.25 (Sat)
時間：16:20 - 00:00
地點：尖東老地方
賽果.com（唔記得左）
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
堅仔、嘉敏 +4XX
草草 -48
沈沈 -2XX
大佬、妹芝 -2XX
璞璞 +０(唔來都到一到 ^^)
話說當天華山論劍，堅仔驀地一記「混元霹靂掌」，掌心三色真氣同時浮現，顯然是少林正陽三元功修為更上一層。接著草草一記虛招，使出「索子清對哭喪棒」，只見臉白手青，相映成趣，有蝠王韋一笑的影子。我接了兩招以後，功德完滿，且戰且走，運起梯雲縱心法，作壁上觀，好讓「帶頭阿哥」出來收拾殘局。
次回合嘉敏得勢不饒，另闢蹊徑，練成日月教「混對吸星神功」，先打草草、再擒妹芝。在連番混對功下，妹芝以崆峒「七傷拳」負隅頑抗。可是要知七傷拳拳勁剛猛，若非有深厚內力，習之者往往會先損傷自身臟腑，然後才產生可以傷人的拳勁。「帶頭阿哥」深知這個道理，看見妹芝處於下風，只得慘叫數聲，流淚手心。至於草草，仍然本著勇者無懼的信念，亂揮哭喪棒，想著一招「獨劈華山」，可惜棒招未完，破綻盡出，被我偷襲得手。可惜小弟挪移功未到家，未能輪起哭喪棒，唯有偷學堅仔嘉敏，來一記「混對霹靂掌」，殺退草草。
是日和氣收場，笑聲不斷。第三回合酣戰時，各人更是一朝得志，語無論次。^^
不過「帶頭阿哥」嚷著還要再玩，留待下周再續吧。
是日警句：
食餐飯兩百蚊，張檯一百蚊，都係三百零蚊；食十番的快感，PRICELESS！
2006/02/26
2006/02/20
只懂搞政治 不是政治家／曾鈺成
【明報專訊】香港的政治生態，未有因「董去曾來」而發生根本轉變，但是，香港的政治文化，卻似乎已經發生了明顯的轉變。我在網上新聞資料庫搜尋「spin doctor」一詞，去年5月之前，這個詞在本地報刊極少出現﹔但自去年5月以來，本地報刊含有這個詞的文章，已有近百篇。本地傳媒和政界還未有給「spin doctor」找到一個理想的譯法。最接近而又易於理解的是「政治公關」，但最常見的是「政治化妝師」﹔蔡子強先生（他在這名稱在本地流行前便已在《明報》有文章談論spin doctor）則力倡「司編家」或（作為政府職位時）「司編官」，認為此譯名可以音義兼顧。
這個名稱所以難譯，是因為它不僅蘊涵?一套獨特的政治文化，而且反映了對這種政治文化的態度﹕名稱本身帶有取笑的意味，是美國傳媒幽默之作。這名稱開始成為本地的熱門話題，是去年5月，即曾蔭權開始進行他的行政長官競選活動的時候。因此可以說，曾蔭權上場，便把spin doctor引進了香港的政治文化。在一些人心目中，政府要維持有效管治，必須依靠spin doctors，這就是所謂「政治專業化」。
「政治化妝師」也好，「司編家」也好，他們的「專業」是什麼﹖他們受聘於政府，職責又是什麼﹖如果說香港的「政治專業化」現在只是剛起步，那末我們便很應該研究一下spin doctor的老家、「政治專業化」搞了數十年的美國，看看他們有什麼經驗教訓。
美國的經驗
美國《時代雜誌》主筆約?克萊恩（Joe Klein）去年10月發表了一篇題為《永久選戰的危險》的評論（The Perils of the Permanent Campaign, TIME, 05年10月30日），指出美國白宮「政治公關壓倒一切」管治方式的危險性。曾經採訪報道過8次美國總統選舉的資深政治記者克萊恩，被認為是目下美國最出色的政治評論家之一。他在文章開頭引述了30年前一個民調專家Patrick Caddell給當時的候任總統卡特的一份備忘錄，提出「永久選戰」的概念，認為管治者要得到民意支持，形象重於實質。
克萊恩說，電視時代開始以來形成的一種政治心態，令美國總統的管治性質發生了根本變化。從詹森（Lyndon Johnson）開始，每一個美國總統都是從政治顧問的角度去領導政府，民意調查和「焦點小組」耗用了不知多少資源。克林頓的spin doctor莫里斯（Dick Morris），連克林頓應到哪?度假也要諮詢選民意見。在操控每日新聞的壓力下，白宮已不再顧及深思熟慮的政治家風範。這種政治心態，就是Caddell提倡的「永久選戰」。
克萊恩說，現任總統布殊，正是搞「永久選戰」的表表者。他入主白宮以來，幾乎每一項決定都是出於即時政治後果的考慮，只顧眼前民望，不顧長遠後果，甚至連生死攸關的決定、打仗的決定，也是這樣。出兵伊拉克，給美國造成嚴重的後果，但是，克萊恩指出，白宮一樣只是把它當做一個公關問題來處理﹕費盡心力為自己塗脂抹粉，實際問題卻不去解決。紐奧爾良一場風災，暴露了這種短視的管治對國家和人民造成的禍害。
或許董建華的經驗說明，不懂搞「政治」，不能維持有效管治。不過美國的經驗也說明，只懂搞「政治」的人，不可能成為政治家。
《明報》2006年2月20日
這個名稱所以難譯，是因為它不僅蘊涵?一套獨特的政治文化，而且反映了對這種政治文化的態度﹕名稱本身帶有取笑的意味，是美國傳媒幽默之作。這名稱開始成為本地的熱門話題，是去年5月，即曾蔭權開始進行他的行政長官競選活動的時候。因此可以說，曾蔭權上場，便把spin doctor引進了香港的政治文化。在一些人心目中，政府要維持有效管治，必須依靠spin doctors，這就是所謂「政治專業化」。
「政治化妝師」也好，「司編家」也好，他們的「專業」是什麼﹖他們受聘於政府，職責又是什麼﹖如果說香港的「政治專業化」現在只是剛起步，那末我們便很應該研究一下spin doctor的老家、「政治專業化」搞了數十年的美國，看看他們有什麼經驗教訓。
美國的經驗
美國《時代雜誌》主筆約?克萊恩（Joe Klein）去年10月發表了一篇題為《永久選戰的危險》的評論（The Perils of the Permanent Campaign, TIME, 05年10月30日），指出美國白宮「政治公關壓倒一切」管治方式的危險性。曾經採訪報道過8次美國總統選舉的資深政治記者克萊恩，被認為是目下美國最出色的政治評論家之一。他在文章開頭引述了30年前一個民調專家Patrick Caddell給當時的候任總統卡特的一份備忘錄，提出「永久選戰」的概念，認為管治者要得到民意支持，形象重於實質。
克萊恩說，電視時代開始以來形成的一種政治心態，令美國總統的管治性質發生了根本變化。從詹森（Lyndon Johnson）開始，每一個美國總統都是從政治顧問的角度去領導政府，民意調查和「焦點小組」耗用了不知多少資源。克林頓的spin doctor莫里斯（Dick Morris），連克林頓應到哪?度假也要諮詢選民意見。在操控每日新聞的壓力下，白宮已不再顧及深思熟慮的政治家風範。這種政治心態，就是Caddell提倡的「永久選戰」。
克萊恩說，現任總統布殊，正是搞「永久選戰」的表表者。他入主白宮以來，幾乎每一項決定都是出於即時政治後果的考慮，只顧眼前民望，不顧長遠後果，甚至連生死攸關的決定、打仗的決定，也是這樣。出兵伊拉克，給美國造成嚴重的後果，但是，克萊恩指出，白宮一樣只是把它當做一個公關問題來處理﹕費盡心力為自己塗脂抹粉，實際問題卻不去解決。紐奧爾良一場風災，暴露了這種短視的管治對國家和人民造成的禍害。
或許董建華的經驗說明，不懂搞「政治」，不能維持有效管治。不過美國的經驗也說明，只懂搞「政治」的人，不可能成為政治家。
《明報》2006年2月20日
2006/02/14
在情人節的夜裡「演出」《扯旗山》
今晚為慶祝千七年前無懼羅馬國王迫害的「西方月老」－－St.Valentine牧師的事跡，與未夠鐘的堅仔齊來應「馬家輝」的提議，在雨中「飾演」《斷背山之二：扯旗山》，他做他的「人約黃昏後」，我做我的「去買個枕頭」，一試果然合拍，下屆奧斯卡男主角提名有望了。
誰知，竟被史匹堡和李萍兒撞破了，史匹堡導演個秘書李萍兒告訴我：他不拍《扯旗山》了。這樣就和我的男主角提名失諸交臂......哈哈。
近來的口頭禪
＝＝＝＝＝＝
甲：好一個斷背山，點ｄ頭抽......
嘩！好鮮呀！第處邊到食到？
甲：好一個扯旗山，又點ｄ頭抽先......
嘩！~~~ 幾咁鮮呀！！！第處又邊到食到？
乙：ｘ你個街，頭你個抽，抽你餐勁就抽！
甲：咁莫非係「勁抽」？
乙：得，你贏，贏晒。（AHHHH，救命。）
情人節的由來
＝＝＝＝＝＝
西方情人節 送花傳統10萬年歷史
情人節的由來，眾說紛紜，數當中較浪漫及可信的，是關乎公元3 世紀羅馬時期的天主教修士聖．瓦倫丁（Saint Valentine）的事蹟。話說古羅馬時代戰爭頻仍，暴君克勞多斯（Claudius） 徵召大量壯丁充當士兵，但他們都不願與情人分離，這令克勞多斯暴跳如雷，勒令人們不許舉行婚禮，甚至連已訂了婚的也馬上解除婚約。
當時瓦倫丁反抗克勞多斯的禁令，秘密地替未婚男女舉行婚禮，因此被逮捕入獄，並在西元 270年2月14日處決斬首。人們為紀念他的事蹟，於是把這天定為情人節（Valentine's Day）。
情人節於二次世界大戰後在美國興起，送花傳統則早於數百年前便開始流行，並在英國維多利亞時代達致高峰，成為了表達愛意的文化象徵。
不過有證據顯示，早於公元前3000年，曾有人以花束作為禮物。考古學家更稱，從10萬年前的古墓發現的花粉看來，送花的傳統就可能更古老。
中國情人節 花市燈如畫人約黃昏後
農曆正月十五元宵佳節，就是中國情人節。元宵節在中國已有2000多年歷史，按中國古代說法，「元」是指月亮正圓，亦有起始之意；而「宵」即夜也，由於正月十五是一年之中第一個月圓之夜，人們認為月滿無缺，是圓滿象徵，值得慶賀，故民間便出現了「元宵節」。
元宵節發展至後來，被指為中國情人節，其實與中國古代習俗有關。古代女子三步不出閨門，要接觸男性談何容易，即使遇到心上人，也苦無交往機會，但到了元宵佳節，坊間有不少慶祝活動，女子亦被允許出外參加，故這天便成了女子結識伴侶的好時機，亦為古時情侶造就相會之日。歐陽修亦曾寫下《生查子》一詞：「去年元夜時，花市燈如晝；月上柳梢頭，人約黃昏後……」
按中國傳統習俗，每逢元宵佳節，觀賞花燈是百姓必備節目，花燈以龍形花燈或走馬燈為主。此外，燈謎盛會亦是不可或缺的民間活動。古時一些文人學士，利用漢字的特點，創製很多隱晦、曲折的文字謎，當中謎語含義豐富，亦莊亦諧，既能啟發思考，又能令人笑逐顏開，足見古人智慧。由於古時謎語都貼於花燈之上，讓人一邊賞燈，一邊猜謎，故又稱為「燈謎」。
－－轉引自《明報．生活消閒》 2006.02.14
誰知，竟被史匹堡和李萍兒撞破了，史匹堡導演個秘書李萍兒告訴我：他不拍《扯旗山》了。這樣就和我的男主角提名失諸交臂......哈哈。
近來的口頭禪
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甲：好一個斷背山，點ｄ頭抽......
嘩！好鮮呀！第處邊到食到？
甲：好一個扯旗山，又點ｄ頭抽先......
嘩！~~~ 幾咁鮮呀！！！第處又邊到食到？
乙：ｘ你個街，頭你個抽，抽你餐勁就抽！
甲：咁莫非係「勁抽」？
乙：得，你贏，贏晒。（AHHHH，救命。）
情人節的由來
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西方情人節 送花傳統10萬年歷史
情人節的由來，眾說紛紜，數當中較浪漫及可信的，是關乎公元3 世紀羅馬時期的天主教修士聖．瓦倫丁（Saint Valentine）的事蹟。話說古羅馬時代戰爭頻仍，暴君克勞多斯（Claudius） 徵召大量壯丁充當士兵，但他們都不願與情人分離，這令克勞多斯暴跳如雷，勒令人們不許舉行婚禮，甚至連已訂了婚的也馬上解除婚約。
當時瓦倫丁反抗克勞多斯的禁令，秘密地替未婚男女舉行婚禮，因此被逮捕入獄，並在西元 270年2月14日處決斬首。人們為紀念他的事蹟，於是把這天定為情人節（Valentine's Day）。
情人節於二次世界大戰後在美國興起，送花傳統則早於數百年前便開始流行，並在英國維多利亞時代達致高峰，成為了表達愛意的文化象徵。
不過有證據顯示，早於公元前3000年，曾有人以花束作為禮物。考古學家更稱，從10萬年前的古墓發現的花粉看來，送花的傳統就可能更古老。
中國情人節 花市燈如畫人約黃昏後
農曆正月十五元宵佳節，就是中國情人節。元宵節在中國已有2000多年歷史，按中國古代說法，「元」是指月亮正圓，亦有起始之意；而「宵」即夜也，由於正月十五是一年之中第一個月圓之夜，人們認為月滿無缺，是圓滿象徵，值得慶賀，故民間便出現了「元宵節」。
元宵節發展至後來，被指為中國情人節，其實與中國古代習俗有關。古代女子三步不出閨門，要接觸男性談何容易，即使遇到心上人，也苦無交往機會，但到了元宵佳節，坊間有不少慶祝活動，女子亦被允許出外參加，故這天便成了女子結識伴侶的好時機，亦為古時情侶造就相會之日。歐陽修亦曾寫下《生查子》一詞：「去年元夜時，花市燈如晝；月上柳梢頭，人約黃昏後……」
按中國傳統習俗，每逢元宵佳節，觀賞花燈是百姓必備節目，花燈以龍形花燈或走馬燈為主。此外，燈謎盛會亦是不可或缺的民間活動。古時一些文人學士，利用漢字的特點，創製很多隱晦、曲折的文字謎，當中謎語含義豐富，亦莊亦諧，既能啟發思考，又能令人笑逐顏開，足見古人智慧。由於古時謎語都貼於花燈之上，讓人一邊賞燈，一邊猜謎，故又稱為「燈謎」。
－－轉引自《明報．生活消閒》 2006.02.14
在情人節的夜裡讀《斷背山》／馬家輝
【明報專訊】李安的《斷背山》取得8項奧斯卡提名，「最佳導演獎」固屬大熱，「最佳改編劇本獎」更屬熱門中的熱門，其中一位編劇拉里麥梅特利（Larry McMurtry）本身便是擅寫西部故事的老作家，70歲，20年前已榮獲普立茲小說獎，他把另一位普立茲獎得主安妮普露（Annie Proulx）的作品轉化為濃淡有致的影像故事，劇本到了李安手裡，遠山人影，近水心田，在觀眾眼前雕琢成一齣哀怨纏綿的好電影。
麥梅特利對原著小說作出了什麼取捨﹖他是如此回答記者的詢問﹕「我替小說增添了牧場生活的質感和真實，我在牛仔圈?成長，清清楚楚地知道牛仔怎樣談話、抽菸、打架、罵髒話。但我連碰都不敢碰小說的情愛對白，安妮遠比我知道什麼是愛和怎樣去愛。」
這便扯出了一個在情人節的今天備受關注的永恆問題﹕什麼是愛情﹖
李安對於愛情的看法終究比較蒼涼，他最近接受台灣媒體採訪，幽幽地說﹕「我覺得《斷背山》代表對情感的一種幻覺。我常說愛情好像一種感受和幻覺，是你要與它纏鬥的一個念頭。這個題材還有一個地方很有意思，當你發覺你已經嘗到愛的味道、你願意接受愛的時候，其實它已經錯過了。我覺得中年人比較能夠體會這個片子，有過那種失去生命中什麼的經驗，看了會很有共鳴。」
從李安的愛情角度出發察看，《斷背山》原著小說最足令人動容的一段情節當然是臨近結尾處的兩人攤牌。麥梅特利保留了這段對話，站在湖邊，男子對男子說﹕「我看你聽懂不懂，而且我只說這麼一次。告訴你，我們本來可以一起過不錯的生活，美好得不得了的生活。你卻不願意，恩尼司，結果我們現在只有斷背山。所有東西都建立在斷背山之上，斷背山就是我們所能擁有的一切，他媽的一切，如果你不知道別的部分，我希望你至少能懂這一點……這有多難受，你根本一點概念也沒有。我不是你，我沒辦法靠在高山上一年胡搞一、兩次過活。你對我太重要了，恩尼司，你這個壞雜種，要是我知道怎麼戒掉你就好了。」
男子後來沒有戒掉男子，而是彼此失去。一場意外，一次遺憾，斷背山上從此剩下空蕩的蛙鳴馬嘶﹔只因欠缺抉擇的勇氣，平白讓愛在身邊擦肩而過，斷背山上終究容不下懦弱的男子。《斷背山》這本小說以夢境開始，亦以夢境結束，夢與夢之間彷彿睡了幾世幾劫，「傑克現身於他的夢境，是他初見傑克的模樣，鬈髮，微笑，暴牙，談著準備起身好好規劃人生，然而豆罐頭與露出罐頭外的湯匙柄，搖搖晃晃擺在圓木之上，也同樣出現夢境中，卡通造型，色彩炫麗，為夢境增添一抹詼諧淫逸風味。這種湯柄可用來撬輪胎。有時候，他會在傷心之餘清醒，有時則心懷舊有喜樂與釋然﹔枕頭有時會濕透，有時候濕的卻是床單」。
若問什麼是夢境與現實之間的最短距離，答案恐怕必是，行動。台灣女作家朱天文在亦是描述男同性戀者情愛的小說《荒人手記》裡，早已對此提出具體說明﹕當然，不會有任何答案。存在或不存在，答案永遠不出現在思考中。李維史陀早就說了，存在主義對自體的種種冥想過分縱容，把私人焦慮提升為莊重的哲學問題，太容易導致一種女店員式的形上學。答案，只在步履維艱的行動?偶然相逢。對於每個存在的每個樣態，它都只能是獨一無二的。人透過自己的行動才可創造出一個屬於自己的世界。
讓我這樣說好了﹕當《聖經》說「愛是包容、是恩慈、是恆久忍耐」的時候，它所展明的不僅是神的訓示而亦是保持愛情的唯一方法﹔當精神分析學家弗洛姆在《愛的藝術》—書裡說「愛是意志、是決定、是堅持」的時候，他所提供的不僅是心理的安慰而亦是揭示了愛情的不變本質。西諺常說「there is no fear in love」，愛情確如斷背山，容不下懦弱的善男信女，當你站在情愛的問號面前感受到猶豫或恐懼，那便有必要重新檢視心裡所感受的到底是否真愛。
2月14日情人節，傳統起源於對愛情勇氣的崇敬，我們尊仰那些敢去愛的人、敢堅守愛的人、敢為愛付出代價的人，因此以節誌之。然而，在現代消費社會的促銷氛圍下，情人節愈來愈變得跟愛情勇氣不再相關，它歌頌的主要是「浪漫」而非堅持，它強調的主要是「價格」而非價值，它讓人誤信，以高價格換取的浪漫即便等同於愛情。愛情若能易買，真是繁華盛世不勝收。
張愛玲曾說「生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長在都市文化中的人，總是先看見海的圖畫，後看見海﹔先讀到愛情小說，後知道愛﹔我們對於生活的體驗往往是第二輪的，借助於人為的戲劇，因此在生活與生活的戲劇化之間很難劃界」。
既然很難劃界，那就更需要慎加取材了。可惜情人節的夜裡，《斷背山》仍未上映，否則，約你的伴侶同往欣賞，一起在他人的夢境裡體會愛的真義，以及，嗯，愛的錯過。
別管李安會否取得奧斯卡最佳導演了，那跟你無關。認真地看看他的電影，或在此之前先買一本《斷背山》跟同伴細讀幾遍，字裡行間，荒野山頭，有兩個悲慟的人影，他們將可引領你們走往愛情的方向。
－－轉引自《明報》社評．筆陣 2006.02.14
按：電影《斷背山》於23/2於香港各大院線上畫；小說《斷背山》則是一部有11篇短篇小說的合集，電影所取材的《斷背山》故事內容就是11篇中其中一篇，《斷背山》故事約佔30頁。
麥梅特利對原著小說作出了什麼取捨﹖他是如此回答記者的詢問﹕「我替小說增添了牧場生活的質感和真實，我在牛仔圈?成長，清清楚楚地知道牛仔怎樣談話、抽菸、打架、罵髒話。但我連碰都不敢碰小說的情愛對白，安妮遠比我知道什麼是愛和怎樣去愛。」
這便扯出了一個在情人節的今天備受關注的永恆問題﹕什麼是愛情﹖
李安對於愛情的看法終究比較蒼涼，他最近接受台灣媒體採訪，幽幽地說﹕「我覺得《斷背山》代表對情感的一種幻覺。我常說愛情好像一種感受和幻覺，是你要與它纏鬥的一個念頭。這個題材還有一個地方很有意思，當你發覺你已經嘗到愛的味道、你願意接受愛的時候，其實它已經錯過了。我覺得中年人比較能夠體會這個片子，有過那種失去生命中什麼的經驗，看了會很有共鳴。」
從李安的愛情角度出發察看，《斷背山》原著小說最足令人動容的一段情節當然是臨近結尾處的兩人攤牌。麥梅特利保留了這段對話，站在湖邊，男子對男子說﹕「我看你聽懂不懂，而且我只說這麼一次。告訴你，我們本來可以一起過不錯的生活，美好得不得了的生活。你卻不願意，恩尼司，結果我們現在只有斷背山。所有東西都建立在斷背山之上，斷背山就是我們所能擁有的一切，他媽的一切，如果你不知道別的部分，我希望你至少能懂這一點……這有多難受，你根本一點概念也沒有。我不是你，我沒辦法靠在高山上一年胡搞一、兩次過活。你對我太重要了，恩尼司，你這個壞雜種，要是我知道怎麼戒掉你就好了。」
男子後來沒有戒掉男子，而是彼此失去。一場意外，一次遺憾，斷背山上從此剩下空蕩的蛙鳴馬嘶﹔只因欠缺抉擇的勇氣，平白讓愛在身邊擦肩而過，斷背山上終究容不下懦弱的男子。《斷背山》這本小說以夢境開始，亦以夢境結束，夢與夢之間彷彿睡了幾世幾劫，「傑克現身於他的夢境，是他初見傑克的模樣，鬈髮，微笑，暴牙，談著準備起身好好規劃人生，然而豆罐頭與露出罐頭外的湯匙柄，搖搖晃晃擺在圓木之上，也同樣出現夢境中，卡通造型，色彩炫麗，為夢境增添一抹詼諧淫逸風味。這種湯柄可用來撬輪胎。有時候，他會在傷心之餘清醒，有時則心懷舊有喜樂與釋然﹔枕頭有時會濕透，有時候濕的卻是床單」。
若問什麼是夢境與現實之間的最短距離，答案恐怕必是，行動。台灣女作家朱天文在亦是描述男同性戀者情愛的小說《荒人手記》裡，早已對此提出具體說明﹕當然，不會有任何答案。存在或不存在，答案永遠不出現在思考中。李維史陀早就說了，存在主義對自體的種種冥想過分縱容，把私人焦慮提升為莊重的哲學問題，太容易導致一種女店員式的形上學。答案，只在步履維艱的行動?偶然相逢。對於每個存在的每個樣態，它都只能是獨一無二的。人透過自己的行動才可創造出一個屬於自己的世界。
讓我這樣說好了﹕當《聖經》說「愛是包容、是恩慈、是恆久忍耐」的時候，它所展明的不僅是神的訓示而亦是保持愛情的唯一方法﹔當精神分析學家弗洛姆在《愛的藝術》—書裡說「愛是意志、是決定、是堅持」的時候，他所提供的不僅是心理的安慰而亦是揭示了愛情的不變本質。西諺常說「there is no fear in love」，愛情確如斷背山，容不下懦弱的善男信女，當你站在情愛的問號面前感受到猶豫或恐懼，那便有必要重新檢視心裡所感受的到底是否真愛。
2月14日情人節，傳統起源於對愛情勇氣的崇敬，我們尊仰那些敢去愛的人、敢堅守愛的人、敢為愛付出代價的人，因此以節誌之。然而，在現代消費社會的促銷氛圍下，情人節愈來愈變得跟愛情勇氣不再相關，它歌頌的主要是「浪漫」而非堅持，它強調的主要是「價格」而非價值，它讓人誤信，以高價格換取的浪漫即便等同於愛情。愛情若能易買，真是繁華盛世不勝收。
張愛玲曾說「生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長在都市文化中的人，總是先看見海的圖畫，後看見海﹔先讀到愛情小說，後知道愛﹔我們對於生活的體驗往往是第二輪的，借助於人為的戲劇，因此在生活與生活的戲劇化之間很難劃界」。
既然很難劃界，那就更需要慎加取材了。可惜情人節的夜裡，《斷背山》仍未上映，否則，約你的伴侶同往欣賞，一起在他人的夢境裡體會愛的真義，以及，嗯，愛的錯過。
別管李安會否取得奧斯卡最佳導演了，那跟你無關。認真地看看他的電影，或在此之前先買一本《斷背山》跟同伴細讀幾遍，字裡行間，荒野山頭，有兩個悲慟的人影，他們將可引領你們走往愛情的方向。
－－轉引自《明報》社評．筆陣 2006.02.14
按：電影《斷背山》於23/2於香港各大院線上畫；小說《斷背山》則是一部有11篇短篇小說的合集，電影所取材的《斷背山》故事內容就是11篇中其中一篇，《斷背山》故事約佔30頁。
2006/02/06
「我係堅仔咁就廿五年」同樂日
德志娛樂有限公司於2005年9月19日晚成立。繼上年首辦「我應該得第五演唱會」後，在本年新春推出「我係堅仔咁就廿五年同樂日」，作為一連三浪堅仔生日會的第二浪，再續「一朝德志，語無倫次」的公司宗旨。（<--他媽的！）
近期活動回顧
16人 2006.02.05 我係堅仔咁就廿五年同樂日
11人 2006.01.31 新春團拜暨第一浪生日會＠一號廠
10人 2005.12.31 篤撐－－大尾篤撐艇過年團
12人 2005.12.25 聖誕聯歡派對＠一號廠
12人 2005.12.09 黃利文我應該大一歲敘會
13人 2005.11.20 海洋公園探索奇緣暨好友敘會
13人 2005.10.13 三人行生日贈興派對
14人 2005.09.20 我應該得第五演唱會
「我係堅仔咁就廿五年」同樂日
Play it hard, Eat it hard
日期：2006.02.05 (星期日)
時間：13:00 – 15:45 壁波蕩漾
16:15 – 23:15 鵲局牌局、Winning
20:30 – 21:15 晚飯
地點：二號廠（沈沈家）
主辦單位：德志娛樂有限公司（堅仔、沈沈、嘉敏、萍萍、導演、大佬、妹芝、師奶、安迪、力姐、東東、科拿、宇宇、茵茵、王上、王后）
晚飯菜單
三涼菜：
花團錦簇（三文魚壽司拼盤）
上下其手（豬頸肉拼咸豬手）
優哉悠哉（田園沙律）
三熱葷：
金屋藏嬌（焗葡汁田園蔬菜）
花月佳期（冬菇炒西蘭花）
忙能偷閒（清炒雜菜）
湯水：
你儂我儂（紅蘿蔔玉米馬蹄煲豬骨）
三主菜：
鴻運當頭（蜜汁叉燒）
比翼齊飛（蜜蜜燒雞全翼）
好夢常圓（薄餅：蜂蜜芥辣三文魚、千島海鮮、超級至尊）
麵飯：
金玉滿堂（意式焗豬扒飯）
美滿長樂（肉醬意粉）
甜品：
眾星拱照（瑪嘉烈萄撻）
步步高陞（特製餅盒生日蛋糕）
賽果.com
麻將
力力 +134
科拿 +96
嘉敏 -16
妹芝 -36
萍萍 -70
師奶 -98
撲克
大佬 +110
王上 +107
導演 +20
力力 +15
安迪 -13
萍萍 -88
東東 -152
今天唯一的蝦碌，不是吃剩了食物，是沒有想過買膠杯膠碗。
（按：蝦碌：話說無線電視早年有《清晨雅集》的早晨節目。有一次負責烹飪環節的主持人準備教煮蝦碌，材料預備好了，但是據說是因為停電，所以最後沒有煮成蝦碌。結果令主持人十分尷尬，工作人員則哄堂大笑。擺下這個烏龍之後，以後電視台凡是搞錯了，都說成「蝦碌左」。（例如是《球迷世界》的「足金金猴」？）自此「蝦碌」由名詞衍生成動詞，後來更由電視台傳出，社會也通用起來。）
近期活動回顧
16人 2006.02.05 我係堅仔咁就廿五年同樂日
11人 2006.01.31 新春團拜暨第一浪生日會＠一號廠
10人 2005.12.31 篤撐－－大尾篤撐艇過年團
12人 2005.12.25 聖誕聯歡派對＠一號廠
12人 2005.12.09 黃利文我應該大一歲敘會
13人 2005.11.20 海洋公園探索奇緣暨好友敘會
13人 2005.10.13 三人行生日贈興派對
14人 2005.09.20 我應該得第五演唱會
「我係堅仔咁就廿五年」同樂日
Play it hard, Eat it hard
日期：2006.02.05 (星期日)
時間：13:00 – 15:45 壁波蕩漾
16:15 – 23:15 鵲局牌局、Winning
20:30 – 21:15 晚飯
地點：二號廠（沈沈家）
主辦單位：德志娛樂有限公司（堅仔、沈沈、嘉敏、萍萍、導演、大佬、妹芝、師奶、安迪、力姐、東東、科拿、宇宇、茵茵、王上、王后）
晚飯菜單
三涼菜：
花團錦簇（三文魚壽司拼盤）
上下其手（豬頸肉拼咸豬手）
優哉悠哉（田園沙律）
三熱葷：
金屋藏嬌（焗葡汁田園蔬菜）
花月佳期（冬菇炒西蘭花）
忙能偷閒（清炒雜菜）
湯水：
你儂我儂（紅蘿蔔玉米馬蹄煲豬骨）
三主菜：
鴻運當頭（蜜汁叉燒）
比翼齊飛（蜜蜜燒雞全翼）
好夢常圓（薄餅：蜂蜜芥辣三文魚、千島海鮮、超級至尊）
麵飯：
金玉滿堂（意式焗豬扒飯）
美滿長樂（肉醬意粉）
甜品：
眾星拱照（瑪嘉烈萄撻）
步步高陞（特製餅盒生日蛋糕）
賽果.com
麻將
力力 +134
科拿 +96
嘉敏 -16
妹芝 -36
萍萍 -70
師奶 -98
撲克
大佬 +110
王上 +107
導演 +20
力力 +15
安迪 -13
萍萍 -88
東東 -152
今天唯一的蝦碌，不是吃剩了食物，是沒有想過買膠杯膠碗。
（按：蝦碌：話說無線電視早年有《清晨雅集》的早晨節目。有一次負責烹飪環節的主持人準備教煮蝦碌，材料預備好了，但是據說是因為停電，所以最後沒有煮成蝦碌。結果令主持人十分尷尬，工作人員則哄堂大笑。擺下這個烏龍之後，以後電視台凡是搞錯了，都說成「蝦碌左」。（例如是《球迷世界》的「足金金猴」？）自此「蝦碌」由名詞衍生成動詞，後來更由電視台傳出，社會也通用起來。）
2006/01/26
「包心翅肚」團年午敘
「小圈子大家庭」繼上月在有骨氣一鑊熟暨海傍醉眼看燈的活動後，
本月再獻上囡囡哥哥團年午敘。
小圈子大家庭活動《一月號》
囡囡哥哥團年午敘
日期: 2006年1月26日（星期四）
時間: 12:30-14:00
地點: 本社會議室5
人數: 13人
原本我預計了10人份量，卻忘了有新增的3個大男人，於是在來了食物後，才發覺不夠東西吃。
因此智者廷廷建議到樓下上海士多掃清所有「下欄小吃」，我和水晶就勇闖那間令人噁心的士多。
「煎釀三寶十二件丫、三十粒魚蛋丫，
再來廿五粒燒賣啦...
畀多廿蚊魷魚絲我，然後就五碗豆腐花。
不如再叫多兩碗碗仔翅啦...用黎漱口嗎！
弊在我又想食腸粉喎！ 」
「唔好腸粉喇，你KO左佢間鋪仔喇！
哈哈，從來都冇試過叫130蚊煎釀三寶！
平日只係買五蚊都嫌多呀！ 」
食物：
元氣B壽司盤（38件）= $200
大批兩個套餐（牧場精選、千島海鮮）= $205
滋味午餐三客（菠菜雞皇螺絲粉、意式焗豬扒焗飯、意式千層闊麵）= $99
田園沙律一客 = $10
煎釀三寶、燒賣、魚蛋、碗仔翅、豆腐花無數 = $130
十三人共聚一起 = 此刻無價！XDDD
難得濟濟一堂，鮑參翅肚樣樣都齊！即薄餅的「包」、開心的「心」、碗仔翅的「翅」和捧腹大笑的「肚」。
雖然中間出現不夠吃的蝦碌鏡頭，不過最後人人都捧著肚子離開滿是薄餅味的會議室五啊。
小圈子大家庭的活動陸續有來，密切留意《二月號》兩大活動：
年初五 - 新春齊唱同慶賀
年廿五 - 龍馬精神羽毛"波"暨財來滾滾打邊爐
本月再獻上囡囡哥哥團年午敘。
小圈子大家庭活動《一月號》
囡囡哥哥團年午敘
日期: 2006年1月26日（星期四）
時間: 12:30-14:00
地點: 本社會議室5
人數: 13人
原本我預計了10人份量，卻忘了有新增的3個大男人，於是在來了食物後，才發覺不夠東西吃。
因此智者廷廷建議到樓下上海士多掃清所有「下欄小吃」，我和水晶就勇闖那間令人噁心的士多。
「煎釀三寶十二件丫、三十粒魚蛋丫，
再來廿五粒燒賣啦...
畀多廿蚊魷魚絲我，然後就五碗豆腐花。
不如再叫多兩碗碗仔翅啦...用黎漱口嗎！
弊在我又想食腸粉喎！ 」
「唔好腸粉喇，你KO左佢間鋪仔喇！
哈哈，從來都冇試過叫130蚊煎釀三寶！
平日只係買五蚊都嫌多呀！ 」
食物：
元氣B壽司盤（38件）= $200
大批兩個套餐（牧場精選、千島海鮮）= $205
滋味午餐三客（菠菜雞皇螺絲粉、意式焗豬扒焗飯、意式千層闊麵）= $99
田園沙律一客 = $10
煎釀三寶、燒賣、魚蛋、碗仔翅、豆腐花無數 = $130
十三人共聚一起 = 此刻無價！XDDD
難得濟濟一堂，鮑參翅肚樣樣都齊！即薄餅的「包」、開心的「心」、碗仔翅的「翅」和捧腹大笑的「肚」。
雖然中間出現不夠吃的蝦碌鏡頭，不過最後人人都捧著肚子離開滿是薄餅味的會議室五啊。
小圈子大家庭的活動陸續有來，密切留意《二月號》兩大活動：
年初五 - 新春齊唱同慶賀
年廿五 - 龍馬精神羽毛"波"暨財來滾滾打邊爐
2006/01/24
羅太當箭靶 不利大和解
羅太當箭靶 不利大和解
明報社論 2006年1月24日
【明報專訊】香港教育專業人員協會繼在前日的教師大遊行中叫出「羅范淑芬下台」的口號，刻下正尋求約見特首曾蔭權(相關新聞 - 網站)，提出三大要求，其中一點，是把教育統籌局常任秘書長調職。我們認為，曾蔭權應該仿效當年英國首相貝理雅(相關新聞 - 網站)上台執政的做法，與教師工會談判，制訂一個雙方可以接受的教育改革方案，以改善教師待遇換取工會同意淘汰不及格的學校和教師﹔將個別高級公務員當成箭靶，對於達成這個大和解毫無幫助。
羅范椒芬的去留，並非檢討教育改革進度或紓緩教師壓力的關鍵。教協也許視羅太為部分不合理教改措施的化身或主催者，所以要去之而後快，但對於全港5萬多名教師而言，當前最重要的，是爭取政府重新檢視各個教改項目的優次和快慢、增加學校的資源、以及改善教師的待遇和工作環境。將爭取的對象升格至特首，是聰明的選擇，因為曾蔭權今年底便要尋求連任，絕對不希望教育問題成為拖累其民望的包袱。
然而，迫政府陣前易帥作為談判目標，顯然不是明智的選擇﹔羅范椒芬推行的是政府的政策，在政府眼中，其缺失不過是失言，如果因為工會有要求便撤換她，公務員會服氣嗎﹖就算曾蔭權本來想找一個自然的機會安排羅太調職，現在也不可能這樣做了，教協快意恩仇的高姿態，反而成為羅太的護身符。
曾特首應該回顧一下貝理雅上台後如何推行教育改革。在戴卓爾夫人領導保守黨執政的十多年?，英國政府視工會為阻礙自由市場的頭號敵人，包括教師工會，都受到政府大力打壓，最典型的辦法是削減資源，借衡工量值之名箝制學校，遇上教育問題，便把過錯與責任推到教師身上，英國教師的士氣跌至谷底，優秀人才不願入行，教師工會和政府的關係鬧得極僵，談判和妥協?近不存在，只有互相攻擊謾罵。
貝理雅上台後，表明工黨會繼續推行教育改革，要為教師水平設訂標準，要淘汰表現不佳的學校，因為這關乎家長的期望和英國的競爭力，沒有妥協餘地﹔但他承諾會盡最大努力爭取資源，改善教師待遇，吸引人才入行。
結果，英國政府與教師工會達成和解，彼此就許多事情雖有不同看法，但大致信守和約。貝理雅這樣做，不是因為他出身工黨，對工會有感情，事實上，他的施政理念很接近戴卓爾夫人，這是眾所周知的。貝理雅善待工會，是因為知道沒有教師的集體支持和配合，教育改革絕不可能成功。
和解吧﹗這是特區政府和教育界唯一的雙贏出路。
明報社論 2006年1月24日
【明報專訊】香港教育專業人員協會繼在前日的教師大遊行中叫出「羅范淑芬下台」的口號，刻下正尋求約見特首曾蔭權(相關新聞 - 網站)，提出三大要求，其中一點，是把教育統籌局常任秘書長調職。我們認為，曾蔭權應該仿效當年英國首相貝理雅(相關新聞 - 網站)上台執政的做法，與教師工會談判，制訂一個雙方可以接受的教育改革方案，以改善教師待遇換取工會同意淘汰不及格的學校和教師﹔將個別高級公務員當成箭靶，對於達成這個大和解毫無幫助。
羅范椒芬的去留，並非檢討教育改革進度或紓緩教師壓力的關鍵。教協也許視羅太為部分不合理教改措施的化身或主催者，所以要去之而後快，但對於全港5萬多名教師而言，當前最重要的，是爭取政府重新檢視各個教改項目的優次和快慢、增加學校的資源、以及改善教師的待遇和工作環境。將爭取的對象升格至特首，是聰明的選擇，因為曾蔭權今年底便要尋求連任，絕對不希望教育問題成為拖累其民望的包袱。
然而，迫政府陣前易帥作為談判目標，顯然不是明智的選擇﹔羅范椒芬推行的是政府的政策，在政府眼中，其缺失不過是失言，如果因為工會有要求便撤換她，公務員會服氣嗎﹖就算曾蔭權本來想找一個自然的機會安排羅太調職，現在也不可能這樣做了，教協快意恩仇的高姿態，反而成為羅太的護身符。
曾特首應該回顧一下貝理雅上台後如何推行教育改革。在戴卓爾夫人領導保守黨執政的十多年?，英國政府視工會為阻礙自由市場的頭號敵人，包括教師工會，都受到政府大力打壓，最典型的辦法是削減資源，借衡工量值之名箝制學校，遇上教育問題，便把過錯與責任推到教師身上，英國教師的士氣跌至谷底，優秀人才不願入行，教師工會和政府的關係鬧得極僵，談判和妥協?近不存在，只有互相攻擊謾罵。
貝理雅上台後，表明工黨會繼續推行教育改革，要為教師水平設訂標準，要淘汰表現不佳的學校，因為這關乎家長的期望和英國的競爭力，沒有妥協餘地﹔但他承諾會盡最大努力爭取資源，改善教師待遇，吸引人才入行。
結果，英國政府與教師工會達成和解，彼此就許多事情雖有不同看法，但大致信守和約。貝理雅這樣做，不是因為他出身工黨，對工會有感情，事實上，他的施政理念很接近戴卓爾夫人，這是眾所周知的。貝理雅善待工會，是因為知道沒有教師的集體支持和配合，教育改革絕不可能成功。
和解吧﹗這是特區政府和教育界唯一的雙贏出路。
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