留住最美的一刻 (2)

拍了一些照片，餘者不贅。
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香港島
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大潭郊野公園、大浪灣、石澳、黃竹坑

九龍半島
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九龍寨城公園、深水埠、石峽尾


在我探秘尋勝之餘，知道萍萍周日到去了海下。我問她有沒有拍下西貢的良辰美景，她說只拍了一些，其餘的全在腦海中。哈哈，但是我想我不能記得這麼多了，尤其是那些古怪的獸形石刻圖案，真的是被定為法定古跡也不知道價值何在呢！真的要回家慢慢看相，「研蕉研蕉」。


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黃竹坑石刻

黃竹坑位於港島南面，背為南朗山，周邊環海。1960年代因人口增加，須興建屋村，開山填海，廣建屋村及工廠大廈。古老黃竹坑村正確位置在南風道之西北方，這一帶土地不算肥沃，屬黃泥地，故不少土地荒廢，主要村落只有「黃竹坑新圍」和「黃竹坑舊圍」。在香港未開埠以前，已經有二百多名居民居住，是沙田和東莞所產香木的轉口港。當地以前有一條大水坑，而兩旁種滿了金黃色的「金竹」，成為該處特色，所以稱為「黃竹坑」。

在1983 年，黃竹坑南風道一條小溪之牆壁上，被一名在附近居住的鄭姓老伯，無意中發現一系列古老石刻，再為該區證明幾千年前己經有人在此居住。香港地區石刻一般見於沿海地帶，但黃竹坑石刻則在距海一公里之內陸地帶，然而石刻在溪水之旁發現，仍屬臨近水邊。証明該處可能曾經滄海桑田，幾千年來小溪堆積沙土或地殼變動而形成大片土地，再經人為因素，填海所得土地，這有待進一步的研究。發現石刻經過是當時鄭伯所飼養的家禽，因風雨雞飛走鴨，他到處尋覓，在溪旁一幅垂直牆壁上，見有花紋覺得奇怪，通知木屋互委會，再請有關人士臨場探察，證實古代石刻，並在1984 年列入古物古蹟保護，鄭伯因此得到一張感謝狀。

石刻有三組明顯的幾何紋飾，橫看直看各有不同，所涉及面積很廣，以動物頭眼、螺紋、迴紋為主，內容風格與石澳大浪灣、長洲、莆台島石刻部分相同；與中國三千年前的商朝至漢朝間的青銅器和陶器上的紋飾也有雷同之處。經專家鑑定，此石刻絕非近代所刻鑿，居住的原居民的文獻也沒有記錄或傳說。細心觀察石刻的紋飾，有經石器敲鑿的痕跡，本港不少史前遺址也有發掘出尖狀石器，可能是祖先用以製造石刻的工具，真正作者及刻鑿年代已無法查考。

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香港仔天后廟

香港仔是港島南區的一個相當繁盛的漁村，英國人還未到達香港的時候，中國的漁民已經集居於此，建成一個富庶的漁村。漁民與神，似乎有不可分離的關係，因他們對自己的生命沒有保障，只能祈求神靈庇佑。

香港仔有一座建於咸豐元年(1851) 的天后廟，位於香港仔市區鴨巴甸水塘道與香港仔大道182 號交界，經常香火鼎盛。一般天后廟都建在岸邊，該廟當然也不例外，但因四十年代社區的發展，開山填海，一幢幢四層高的現代樓宇，開始出現在香港仔大街，天后廟便跟隨社區的發展而續漸遠離岸邊。

該廟是一百五十多年前，由香港仔漁民集資興建，為兩進三間硬山式的磚石建築，面積約三百零六平方呎。前殿高約五尺，正殿則高約六呎。兩旁設有偏殿，殿前有天井，東西兩旁牆壁分別有左青龍、右白虎的浮雕，在香港的廟宇中屬罕見。廟宇正殿原供奉天后，壇前有「千里眼」及「順風耳」，分立二旁護駕。偏殿有黃大仙、觀音及譚公等神祗。前後兩進間原有的天井早以加建上蓋，但留有空隙給予陽光照射入內。

殿的正脊是石灣花脊，有「同治癸酉年」(1873)及「陸遂昌店造」的銘刻。脊頂中央有鎮火珠用作避火災；兩邊有鰲魚為降雨滅火之效，也代表功名、吉祥之意。脊上還有其他的人物陶塑，如：女將、文官、武將、侍女、馬伕等面露笑容的陶塑，展示出祥和之象。另外，在廟外石雕的日神、月神等和脊上陶塑的造型逼真、樸實及各身分配合，令人嘆為觀止，不容錯過。

廟內有三幅壁畫，正門是繪有樓閣水榭，風格頗受西方的影響。右左兩旁的山牆壁畫取材花卉，畫工末見精細，而且模糊不清，不如陶塑人物突出。廟內的銅鐘不可不提，該鐘是雍正四年（1726）鑄造，比該廟歷史還久遠，據說是漁民出海捕魚時撈獲，後轉送給天后廟。

天后廟曾多次重建，最近一次在1999 年，除這次重修外，曾在同治十二年（1873）及光緒二十四年（1898）重修。初由街坊神功值理會管理，1929 年由華人廟宇委員會接管。


（待續……）